Віктор Гюго. Собор Паризької Богоматері
До всіх людських вчинків можна ставитися двояко: за що таврують одного, за те іншого вінчають лавром.
До всіх людських вчинків можна ставитися двояко: за що таврують одного, за те іншого вінчають лавром.
Людина любить свою матір, майже не усвідомлюючи, не відчуваючи, тому що це так само природно, як саме життя, і лише в момент останнього розставання помічає він, як глибоке коріння цього кохання. Ніяка інша прив'язаність не порівнянна з цією, бо всі інші — випадкові, а ця вроджена, всі інші нав'язані нам пізніше різними життєвими обставинами, а ця живе з першого нашого дня в нашій крові. І потім, потім втрачаєш не тільки мати, а разом з нею наполовину йдуть саме наше дитинство, адже наше життя, маленьке дитяче життя, належить їй стільки ж, скільки нам самим. Вона знала її так, як ми самі.
Спогади і погані передчуття гірші від будь-якої дійсності.
Будучи ще далеким від самого себе, я поділяюся на дві половини: одна з них, недосяжна і потребує виконання, є істинною; інша, неістинна, має бути принесена в жертву – це бездуховна; істинна має стати усією людиною – духом. І тоді кажуть: "Істинна сутність людини - дух" або: "Людина існує як людина лише духовно". Тоді з жадібністю починають ловити цей дух, ніби женяться за собою і шукають себе, і в погоні втрачають себе самого і те, що являють собою.
І так само, як люто женуться за своїм«я», абсолютно недосяжним, так і зневажають правило розумних людей – брати людинутаким, яким він є; їх охочіше припускаючи такими, якими вони мають бути, вимагають від кожного тієї ж погоні за своїм«я» і«прагнуть створити з усіх однаково рівноправних, однаково гідних поваги та однаково моральних чи розумних людей».
Іноді, коли тиша кричить, доводиться заглушувати її найгучнішим, що маєш.
Нерухомість квітів подобається мені лише тому, що вона настала після того, як їх щойно коливав вітерець. Ясність неба нас вражає тільки тому, що ми не раз бачили його в грозових хмарах. А місяць ніколи не буває таким величним, як серед хмар, що тісняться навколо нього. Хіба відпочинок може бути по-справжньому солодкий без утоми? Постійна нерухомість це навіть не відпочинок. Це небуття, це смерть.
Жаль - це пластир для поранених почуттів. Можна сказати, що тобі шкода, коли ти розіллєш каву або коли промажеш під час гри в гольф. Справжнє жаль зустрічається так само рідко, як і справжнє кохання.
Не виносячи музики, яка засмучувала їй нерви, вона замітала і завила.
Подряпані, але все ж блискучі чорні боки акордеона ходили туди-сюди, коли Батькові руки стискали пильні хутра, змушуючи їх усмоктувати повітря і виштовхувати його назад. У такі ранки на кухні Папа давав акордеону життя. На мою думку, якщо як слід задуматися, ці слова мають сенс.
Як ми визначаємо, чи живе нам?
Дивимося, чи дихає.
З усіх ваших нещасть і всього вашого відчаю вийде група японських письменників, про яких заговорить світ, бо писати вони не про правду Японії, а про загальну правду.