Історія лише найвідмінніші кровопролиття цінує, а про малих згадує з обплюванням.

Слухай, дурна порода! Їдять хіба«за що»? Хіба тому їдять, що хочуть стратити? Їдять тому, що їсти хочеться — тільки й годі. І ти, чай  їж. Не дарма носом в мулі риєшся, а черепашок виловлюєш. Їм, мушлям жити хочеться.

Якщо людина, що зробила на свою користь відчуження на суму в кілька мільйонів рублів, стане згодом навіть меценатом і побудує мармуровий палаццо, в якому зосередить всі чудеса науки і мистецтва, то його все-таки не можна назвати майстерним громадським діячем, а слід назвати лише майстерним шахраєм..

Оскільки карасі ні в цензуру своїх думок не уявляють, ні на ділянці не прописують, то в політичній неблагонадійності їх ніхто не підозрює.

Така на той час вольниця між лісовими мужиками йшла, що кожен по своєму норовив. Звірі - нишпорили, птахи - літали, комахи - повзали, в ногу ніхто марширувати не хотів.

Бачать мужики: хоч і дурний у них поміщик, а розум йому дано великий. Скоротив він їх так, що нікуди носа висунути: куди не глянути — все не можна, та не дозволено, та не ваше! Скотинка на водопій вийде - поміщик кричить: "Моя вода!" - Курка за околицю вибреде - поміщик кричить: "Моя земля!" І земля, і вода, і повітря – все його стало!

Народ у нас слабкий, розпорошуючий. Ти до нього з добром, а він намагається тебе в ложці втопити. Велику треба вправність мати, щоб із цим народом у чистоті себе зберегти.

При відкритому обговоренні не тільки помилки, але найбезглуздіші легко усуваються.

І пшеничне зерно не одразу плід дає, а також поцеремониться. Спершу треба його в землю посадити, потім чекати, поки в ньому відбудеться процес розкладання, потім воно дасть паросток, який прозябне, в трубку піде, воскресне і т. д. Ось через скільки чарів повинен перейти зерно раніше, ніж дасть плід сторицею! Також і в гонитві за ідеалами.

У справі адміністративної репутації від першого кроку залежить майбутнє адміністратора.