Кожен закоханий у серці своєму безумець, а в душі – менестріль.

Ніколи нічому не повірите,
Перш ніж не порахуєте, не зміряєте,
Ніколи, нікуди не підете,
Якщо на карті шляхів не знайдете.
І вам чужий той божевільний мисливець,
Що, зійшовши на голу скелю,
В п'яному щастя, в несвідомій тузі
Прямо в сонці пускає стрілу.

Напевно, я божеволію. Є інша можливість: всі давно збожеволіли, а я один — виняток. Є і третя можливість: всі давно збожеволіли. Все без винятку.

Жоден божевільний ніколи не зізнається, що насправді божевільний.

... чи є насправді різниця між лиходійством і божевіллям? Або ми просто вирішили: ось із цієї точки розпад особистості називається хворобою. Ми в змозі зрозуміти, як можна скинути атомну бомбу на місто з мирними громадянами, але дивуємося, як це може бути, коли в лондонських нетрях хтось вирізує повій, що розповсюджують хвороби. Тому перше ми називаємо необхідністю, а друге – божевіллям.

Не було ще жодного великого розуму без домішки безумства.
(Видатна душа не чужа безумства.)

Божевільні зводять з розуму нормальних.

Діти успадковують безумство батьків.

У багатьох з нас є дурні родичі. А багато хто з нас в очах родичів — самі ціснуті.

У психіатра:
— Розкажіть, як ви почуваєтеся.
- Все нормально. Якщо лише невелика депресія.
- Ясно. Чим це спричинено?
— Напевно тим, що я почав Апокаліпсис.
- Апокаліпсис? Ви вважаєте, що його почали?
— Так, розумієте, я вбив демона, Ліліт, і випадково випустив Люцифера з пекла. Тепер він усім заправляє, а ми хочемо його примружити.
- Хто це ми?
- Я і мій брат. І ще один янгол.
— Ви маєте на увазі янголятко? На плечі?
- Ні, нашого звуть Кастіель, у плащику такий.
До розмови вмикається Дін:
— Ну, ви зрозуміли. Хлопець уже якийсь місяць сам не свій. Але Апокаліпсис влаштував не він.
- Не він?
- Ні. Просто був ще один демон Рубі. Вона  підсадила його на демонську кров. Він знатно до неї присмоктався. Мій брат не хотів зла. Він просто був... під кайфом. Січете? Підлікуйте його якнайшвидше, а то нам треба монстрів по всій країні ловити.