Люди сучасного великого міста засліплені вуличним освітленням, вони втратили зоряне небо. Космонавти намагаються знову знайти його.

Професія поступово поглинала все його життя, як це робила школа. Професією ж його було брехати, викручуватися, ніколи не траплятися на місці злочину — і його життя набувало таких же рис.

Є речі, які намертво врізаються на згадку ; вони присмоктуються до людини, як злісні п'явки, яких не віддерти жодними силами.

Ми пробираємося до перших будинків Бабичів під вогнем російських, що міцно засіли на позиціях. Прокляті мінометні міни вибухають одна за одною праворуч від нас та над нами. Скрізь це виття, свист — огидний, мерзенний звук уламків мін. З перекошеними від страху обличчями ми стрибаємо у траншеї росіян. Їхні зміцнення молотять протитанковими снарядами. [...] розгромлено цілу радянську дивізію. Вулиця всіяна тілами вбитих та поранених солдатів. Але й наші втрати значні. І втомилися ми так, що ледве волочимо ноги. Але, забувши від втоми, перебудовуємось і продовжуємо наступати, не зустрічаючи опору ворога, на село Локачі. Нас явно не чекаю в гості — ми зустрінемо лютим кулеметним вогнем. Прокляті снайпери! За допомогою ручних гранат ми очищуємо будинок за будинком від червоноармійців, що в них засіли. Ці фанатики нещадно поливають нас вогнем з-під дахів, що обвалилися, які стають для них могилами. [...] Через годину село вже палає. як сірник.
Мимоволі запитуєш себе, бачачи все це: а скільки ж постраждало ні в чому не винних людей із місцевих мешканців? Страшна думка! Мабуть, не один я думаю про це, тому що наші солдати на повну силу одурманюють себе шнапсом.

... якщо людина жодного разу не чула ні від кого доброго слова, вона взагалі може втратити мужність і будь-яку віру в себе, а вічно зносити наслідки чужих гріхів - від одного цього можна зненавидіти людей, а з ними і всю світобудову.

Що може дати одна людина іншій, крім краплі тепла? І що може бути більше за це?

Я одно не бажаю ні завтра померти, ні дуже довго жити ; нехай собі кінець прийде так само випадково і безглуздо, як початок.

Помилкова сама аналогія між історією та біологією, що лежить в основі тези про«зіткнення цивілізацій». Людські групи – від невеликих племен до величезних цивілізацій – принципово від видів тварин, а історичні конфлікти нічим не схожі на механізми природного добору.
Групи людей можуть належати до різних соціальних систем, проте такі системи не є генетично обумовленими і рідко існують довше кількох століть.
Аналогія між history і biology що підсумовують 'clash of civilisations' thesis is false. Human groups – all the way from small tribes to huge civilisations – are fundamentally different from animal species, and historical conflicts greatly differ from natural selection processes.
Human groups може мати особливі соціальні системи, але вони не genetically determined, і вони seldom endure for more than a few centuries.

Краса її була як лезо дуже гострого ножа.

Але звична обстановка і механічна робота, що приїлася, не поглинали всієї їх уваги, і в голові, незалежно від зовнішньої обстановки, незвязно миготливими уривками бігли думки і спогади про вихідні дні, сварки, пиятики, нічні пригоди, про своє майбутнє, повне найприємніших несподіванок. невиразні мрії можливої ​​іншої обстановки та іншого становища.