У будь-якій помилці майже завжди є щось від Бога. Тож не поспішай швидше її виправити. Навпаки, постарайся осягнути її розумом, докопатися до самої суті. І тобі відкриється її потаємний зміст. Геометричні заняття утопічні за природою і тому не сприяють ерекції. Втім, геометри рідко бувають палкими коханцями.

Час поспішає, пролітаючи повз з кожним днем ​​все швидше і швидше, і, хоча я смакую будь-який десятихвилинний ковток життя, вінчаючи кожні чверть години якоюсь виграною баталією, подвигом або перемогою духу, що суперничають між собою за своєю неперехідною значимістю мене помалу непомітно просочуються тижні, наповнюючи мене яскравістю і примушуючи з ще більш гострим відчуттям повноти життя чіплятися за кожну краплю мого найдорожчого буття.

Якщо ви посередність, то не лізьте зі шкіри, намагаючись малювати якомога гірше, — все одно буде видно, що ви посередність.

Засинаю з думкою про те, що моє життя реально почнеться завтра або післязавтра, або післязавтра, принаймні скоро (адже це неминуче трапиться).

Мої емоції мають досконалу форму континууму з чотирьох сідниць, що уособлює ніжність самої вселенської плоті.

З давніх-давен люди одержимі манією осягнути форму і звести її до елементарних геометричних об'єктів. Леонардо намагався винайти деякі яйця, які, згідно з Евклідом, нібито є найдосконалішою з форм. Енгр віддавав перевагу сферам, Сезанн - кубам та циліндрам. І лише Далі, у пароксизмі витонченого вдавання піддавшись неповторній магії носорога, знайшов нарешті істину. Усі злегка вигнуті поверхні людського тіла мають якусь загальну геометричну основу — ту саму, яка втілена у всесвітньому ангельському смиренності перед абсолютною досконалістю конуса із закругленим, зверненим до небес або схиленим до землі вістрям, який зветься рогом носорога!

- Чоловік, закоханий у жінку з іншої епохи. Я бачу фотографію.
- Я бачу фільм.
— Я бачу непереборну проблему.
- Я бачу... носорога.

- Хочеш чаю?
— Хм... Чай... Ми тільки й робимо, що п'ємо чай. Дивуюсь, як ми в ньому ще не захлинулися.

Кожен вільний бути сам і давати можливість іншим стати тими, ким їм заманеться, у всіх своїх проявах та відправленнях, кишкових розладах та фосфенних галюцинаціях – хоч моралістом, хоч аскетом, хоч педерастом чи копрофагом.