Ябедництво ще з дитячого садка для мене стало найогиднішою річчю на світі. І ще був якийсь підсвідомий страх, що варто тільки раз спробувати комусь насолити або помститися за допомогою доносу, і потім уже неможливо буде повернутися назад у колишній стан: було в цьому всьому відчуття якогось безповоротного падіння, схоже на проституцію.

У чернечому житті все дуже непросто. Прийшовши в монастир, послушник починає жити зовсім іншим життям, за іншими правилами, стикається з різними спокусами та труднощами як серед братії, так і всередині себе. Щоб допомогти йому подолати власні пристрасті і твердо стати на шлях духовного життя, потрібен досвідчений наставник, без цього не можна. Тому в давніх монастирях існував такий звичай: одкровення помислів наставнику. Це не стільки сповідь, скільки можливість розв'язати свої подиви та проблеми у духовному житті., отримати пораду - і саме пораду, а не наказ - від досвідченішої людини.

Роздратувати Матушку було дуже страшно. Краще було мовчки зазнати потік образ, а потім попросити у всіх прощення із земним поклоном. Особливо на заняттях зазвичай діставалося«мамам» за їхню халатність, лінь і невдячність. Таке часто використовують у сектах. Усі проти одного, потім усе проти іншого.

Усі один за одним стежили. Не напишеш ти – напишуть на тебе. Нічого в цьому величезному монастирі не могло приховатись від ігуменії. Кількість доносів вимірювала вірність сестри Матушці. Особливо завзятих донощиць Матінка скаржилася чинами – вони ставали старшими на послуху, помічницями благочинною, матусиними келійницями, старшими в скитах, а потім і ігуменіями підшефних матінках монастирів по всій Росії.

Після мого переїзду з паломні в сестринський корпус мене дуже здивувала одна незвичайна обставина: по всьому монастирю в жодному туалеті не було туалетного паперу. Ні в корпусах, ні в трапезній взагалі ніде. У паломні та на гостьовій трапезній папір скрізь був, а тут ні.
Потім я все-таки довідалася у сусідки по келії, що цей дорогоцінний і життєво важливий предмет потрібно спеціально виписувати у благочинної, це можна зробити тільки раз на тиждень, коли працює двигун, і виписати можна тільки два рулони на місяць, не більше. Я подумала, що це мені здалося. Просто не може бути. Після всіх цих розкішних трапез з ікрою, дорадо та цукерками ручної роботи в таке було важко повірити.

Провинитися можна було не тільки ділом, а й помислом, і поглядом чи просто опинитися у Матінки на шляху не в той час і не там. Кожен у цей час сидів і з полегшенням думав, що сьогодні лають і ганьблять не його, а сусіда, отже, пронесло. Причому, якщо сестру лаяли, вона  не повинна була нічого говорити у своє виправдання, це розцінювалося як зухвалість Матушці і могло тільки сильніше її роздратувати.