Тому релігія, хоч вона і називає себе релігією любові, повинна бути жорстокою і черствою до тих, хто до неї не належить. По суті, кожна релігія є такою релігією любові по відношенню до всіх, до неї належать, і кожна релігія схильна бути жорстокою і нетерпимою до тих, хто до неї не належить.
Тому можна було б спробувати пояснити, що приставлений до жіночого тіла фалос повинен був позначати творчу силу природи і всі ці гермафродитичні божества висловлюють ідею, що тільки поєднання чоловічого і жіночого може дати дійсне уявлення божественного досконалості.
Жоден смертний не здатний зберігати секрет. Якщо мовчать його губи, кажуть кінчики пальців; зрада сочиться з нього крізь кожну пору.
Чоловік майже завжди лише замінник коханого чоловіка, а не сам цей чоловік.
Втім, межа між так званими нормальними та болючими станами душі частково умовна, частково настільки розпливчаста, що, мабуть, кожен із нас протягом дня неодноразово переступає через неї.
Приводи до конфлікту між матір'ю і дочкою виникають, коли дочка підростає і зустрічає в матері противницю своєї сексуальної свободи, зрілість дочки нагадує матері про те, що настав час відмовитися від власного статевого життя.
Ти не перестаєш шукати сили та впевненості зовні, а шукати слід у собі. Вони там завжди були.
У сновидіння потрапляє не те, що має найбільшу цінність у думках, а те, що міститься в них неодноразово;
Але повне роз'яснення дає нам психоаналітичне дослідження, що показує, що багато, можливо навіть більшість, і, принаймні, найбільш обдаровані діти приблизно з третього року життя переживають період, який можна назвати періодом інфантильного сексуального дослідження. Допитливість прокидається у дітей цього віку, наскільки ми знаємо, не сама собою, але прокидається враженням важливого переживання, як, наприклад, народженням сестрички, – небажаним, оскільки дитина бачить у ній загрозу його егоїстичним інтересам. Дослідження прямує на питання, звідки з'являються дітиЯкраз так, ніби дитина шукала способів і шляхів попередити таке небажане явище. Таким чином, ми з подивом дізналися, що дитина відмовляється вірити даним їй поясненням, наприклад, енергійно відкидає повну міфологічного сенсу казку про лелеку, що починаючи з цього акта недовіри він наголошує на своїй розумовій самостійності ; він почувається часто у незгоді зі старшими і їм, власне кажучи, ніколи більше не прощає, що в пошуках правди він був обдурений. Він досліджує власними шляхами, вгадує перебування дитини в утробі матері і, виходячи з власних статевих відчуттів, будує свої судження про походження дитини від їжі, про її народження через кишечник, про важко осяжну роль батька, і він вже тоді передчуєіснування статевого акту, який представляється йому як щось зловмисне та насильницьке.