Взагалі, ставлення наук досвідчених до питання життя може бути виражене так: Питання: Навіщо я живу? – Відповідь: У нескінченно великому просторі, у нескінченно довгий час, нескінченно малі частинки видозмінюються у нескінченній складності, і коли ти зрозумієш закони цих видозмін, тоді зрозумієш, навіщо ти живеш.

Вважайте всі фабрики. Величезна частка їх працює марними прикрасами, екіпажами, меблями, іграшками на жінок. Мільйони людей, покоління рабів гинуть у цій каторжній праці на фабриках тільки для забаганки жінок. Жінки, як цариці, у полоні рабства та важкої праці тримають 0,9 роду людського. А все тому, що їх принизили, позбавили рівних прав з чоловіками.

У ваших головах все так змішалося, що ви вже все бачите навиворіт.

Ступінь правдивості людини є вказівником ступеня його моральної досконалості.

Людина вища за тварин, не тому що може мучити їх, а тому, що вона здатна шкодувати їх. А шкодує людина тварин тому, що відчуває, що в них живе те, що живе в ньому.

... у першій молодості ми любимо лише пристрасно і тому лише людей досконалих. Але коли починає помалу зменшуватися туман пристрасті або крізь нього мимоволі починають пробивати ясні промені свідомості, і ми бачимо предмет нашої пристрасті в його справжньому вигляді з достоїнствами і недоліками, одні недоліки, як несподіванка, яскраво, перебільшено впадають нам в очі., почуття потягу до новизні і сподівання те що, що неможливо досконалість у іншій людині, заохочують нас як до охолодженню, а й огиду до колишнього предмета пристрасті, і ми не шкодуючи кидаємо його й біжимо вперед шукати нової досконалості...

Це найжахливіша міркування: якщо я не можу всього — значить, я нічого не робитиму.

— Припустимо, ти одружений, ти любиш дружину, але ти захопився іншою жінкою...
— Вибач, але я рішуче не розумію цього, як би... все одно як не розумію, як би я тепер, наївшись, тут же пішов. повз калачну і вкрав би калач.

— Хіба ви не знаєте, що ви для мене все життя ; але спокою я не знаю і не можу дати вам. Усього себе, кохання... так. Я не можу думати про вас та про себе окремо. Ви й я для мене одне. І я не бачу попереду спокою ні для себе, ні для вас. Я бачу можливість відчаю, нещастя... чи бачу можливість щастя, якого щастя!... Хіба воно не можливе? - додав він одними губами; та вона чула.

... влада є слово, значення якого нам незрозуміле.