Головне ж, злочинці це ті, хто позбавляє людей волі за те, що вони визнають над собою одну владу Бога, а не хочуть визнавати над собою владу людей, не хочуть іти в судді, солдати, не хочуть вбивати, мучити людей.

Марні і смішні всі проповіді про поведінку, які читають діти, коли на прикладі вони бачать зворотні проповіді.

Те, що не було вільно, не могло бути обмеженим.

Самовдосконалення вже тому властиве людині, що вона ніколи, якщо вона правдива, не може бути задоволена собою.

Марнославство є почуття найневідповідніше з істинною горею, і водночас почуття це так міцно прищеплене до натури людини, що дуже рідко навіть найсильніше горе виганяє його. Марнославство в прикрощі виявляється бажанням здаватися або засмученим, або нещасним, або твердим; і ці низькі бажання, в яких ми не зізнаємося, але які майже ніколи - навіть у найсильнішому смутку - не залишають нас, позбавляють її сили, гідності та щирості.

Якийсь - не можу втриматися - негідник, званий імператором, або негідник, званий міністром, замислять для найменших, легковажних, марнославних, корисливих, низьких цілей приєднати до своїх держав маленькі народи інших держав, вступлять у війни, і сотні тисяч людей йдуть вбивати братів і вмирати у битвах.

Божевільні завжди краще, ніж здорові, досягають своїх цілей, Відбувається це тому, що для них немає жодних моральних перешкод, ні сорому, ні справедливості, ні навіть страху.

Якщо люди вчать тому, що в цьому житті треба жити для майбутнього життя, не вірте їм.

Не вір собі, коли все видається тобі в похмурому світлі, всі здаються винними, всім хочеться сказати і навіть зробити зле. Дивись на себе в такому стані, як на п'яного, нічого не роблячи, і чекай, коли пройде цей стан. Чим менше робитимеш, перебуваючи в цьому стані, тим швидше воно пройде: це помірність так само потрібно, як для п'яного сон.

Думка – початок всього. І думками можна керувати. І тому головна справа вдосконалення — працювати над думками.