Біблія – найважливіший літературний твір, але коли люди вмирають за слова, написані на папері, – це дивно та небезпечно!

- Все в руках Божих.
— Все в руках колегії кардиналів, мамо. А це не одне й те саме.

Відмінна риса індійської релігії та культури - це терпимість до інших релігій та культур. У Сінгапурі можна зустріти усі великі світові релігії. Цінності та традиції християнського милосердя, ісламського братства, конфуціанської етики та буддійського пошуку просвітління – все це частини сингапурського духовного життя. Відомо, що чеснота виховується будь-якою релігією. І поки ми проголошуватимемо, підкріплюючи практикою, терпимість, гармонію і свободу для всіх релігій, ми житимемо у світі з собою і рухатимемося.

Священні писання обов'язково мають ті самі характерні недоліки. Усі вони відрізняються просто зворушливою бідністю фантазії. Це впадає у вічі насамперед. Другий недолік полягає в тому, що кожне без найменшого на те права претендує на оригінальність. Кожне широко запозичує у попередніх без посилання джерело, що, безумовно, є нечесним вчинком. Кожне по черзі привласнює застарілий реквізит попередніх і з простодушною самовпевненістю намагається видати його за найсвіжіше і останнє одкровення, що щойно надійшло з неба.

Релігії багаті будь-якими хитрощами проти вимоги самогубства; цим вони вкрадаються в довіру тих, хто закоханий у життя.

Немає такого куточка у світі, де відмінність у релігійних поглядах не зрошувало б землю кров'ю.

Я віруюча людина. Я не ходжу до церкви і не належу до жодної конкретної релігії, але я вірю в Бога. Думаю, йому цього достатньо.

Ні релігії, ні ідеології минулого не вважали життя священним. Вони завжди обожнювали або те, що нижче, або те, що вище за земну частку, і тому до смерті були порівняно байдужі.

А я вірю, що Богові не має  справи до організованих релігій.

Життя сповнене невідповідностей - нерозв'язних і незбагненних: смертей, втрат, гріха, болю, брехні, зла. Їх неможливо задовільно пояснити. Деякі шукають розгадку в природі, інші — у Богові, в існуванні якогось могутнього початку, що перебуває по той бік буття і є його джерелом.