Хто пожив, та не став поблажливим до інших, той сам не заслуговує на поблажливість. А хто може сказати, що він поблажливості не потребує?

Трохи здорового глузду, трохи терпимості, трохи почуття гумору і можна дуже затишно влаштуватися на цій планеті.

Хтось пече булочки, а хтось смажить коників. Я особисто віддаю перевагу булочкам, але цілком спокійно ставлюся до тих, хто з апетитом, як я, булочки, уплітає смажених коників. До людини, яка готує коників, у мене теж немає  жодних претензій. Це його справа. Не моє. Він же не пхає їх мені до рота, вириваючи з моїх рук улюблену булочку зі збитими вершками. Проходячи повз його лавки, я йому посміхнуся. Просто так. Кумедний тип. Я не вважаю його лохом, ідіотом, дебілом, півнем, мерзотою, збоченцем, гламурною тварюкою, продажною худобою і т. д. Він просто смажить коників, яких я не їм. Навіть цю дивну для мене працю я поважаю просто тому, що так мене вчили. Судячи з коментарів, багатьох навчали по-іншому.

... терпимість – це коли не засуджують, а милість – коли прощають.

З тобою світ стає терпимим.

Перший мінімальний крок  до досконалості - хоча б перестати гадити. Того, хто впав не пнути, на того, хто провинився, не плюнути, плітку далі не передати — і то вчинок. Все ж таки, що далі, вже вищий пілотаж. Його ми на сьогоднішній лекції не розбиратимемо. Ви ж намагаєтеся перескочити на пілотаж, продовжуючи по дрібному гадити. Такого не буває.

Чи набагато просунулося до терпимості людство за час, що пройшов між різаниною альбігойців і цими єврейськими погромами в царській Росії? У всякому разі, між ними, безперечно, є одна відмінність. Царська бійня далеко перевершила давню і звірства, і витонченою жорстокістю. Чи можна помітити якесь просування вперед між Варфоломіївською ніччю та цими погромами? Так, різниця та сама: російські чорносотенці-християни в 1906 р. і їх цар дійшли до такої кровожерливої ​​і тваринної жорстокості, яка і не снилася їх неотесаним побратимам, які жили 335 років тому.

Злочинність процвітає, коли суспільство сповідує терпимість.

Толерантність придумав Сатана, щоб заборонити чесним людям називати речі своїми іменами.

Потреба один в одному змушує виявляти людину чудеса терпимості. Навіть кохання на це не завжди здатне.