— Ви не любите говорити про себе, чи не так?
- Я навіть думати не люблю про себе.
Розум самовідновлюється, займається лікуванням душі та лікуванням тіла. Хтось каже: нас лікує час. Ні, все не так — нас лікують усамітнення, сила волі та вміння аналізувати життєві події. Ми зцілюємо себе.
Так, свиня я був жахливий і уявляв собі, що я ангел.
Чомусь ми аналізуємо свої поразки набагато докладніше, ніж свої успіхи.
Моя внутрішня свиня хоче щастя і пожерти, і щоб нічого за це не було.
Моя внутрішня мавпа хоче щоб у зграї, і щоб як усі, ну і бути все ж таки домінуючою особиною, у міру біологічної можливості.
Мій внутрішній щур хоче всіх покусати і обхитрити, і подолати всі лабіринти, і запалити всі лампочки, щоб ученим у небесній лабораторії стало ясно: вона-найживуча і крута, ось.
Але обставини склалися так щасливо, що моя внутрішній чоловік за природою своєї лиходій яких мало.
Щодня я відправляю його на полювання. Він ріже свиню, стріляє мавпу і топче щура страшним чоботом-говнодавом.
Всі ці спритні звірята, звичайно, оживають за методом птахофенікса. Зате і внутрішній лиходій завжди при справі, у нього в цій некошерній війні свій інтерес та свої амбіції. Він думає, він Чингачгук. Він думає це круто. А я в цьому заповіднику плюшками балуюся.
Чи любила вона його, чи любила лише його любов до себе?
Я переживав якусь внутрішню філософську колізію, відчував незадоволеність собою. Я люблю подумати, покопатися у собі. Дуже сприйнятливий до того, що відбувається довкола. А філософська колізія це ось що: ти знаєш, що треба робити і як, і при цьому розумієш, що не зможеш. І починаєш себе ненавидіти.
Коли я бачу в дзеркалі власне обличчя, я лякаюся; коли ж я бачу, як виглядають оточуючі, я заспокоююсь.
В собі грати завжди цікаво.
- Тоді суди сам себе, - сказав король. - Це найважче. Себе судити значно складніше, ніж інших. Якщо ти зумієш правильно судити себе, значить, ти справді мудрий.