Щоправда завжди парадоксальна. Часом скажеш правду, кажуть, ну, ти — брехун, а збрешиш, і всі дивуються, треба ж, як у житті буває!

Попереду була брехня, а позаду незрозуміла правда.

Знаєш, що мене в тебе дратує? Хоч я не бачу брехні на твоєму обличчі, правди я теж не бачу.

- Я сказав правду!
- Правду? для кого?
- Для мене!
— Допустимо, але чому ти вирішив, що твоя правда потрібна комусь, крім тебе самого?

Брехня є брехня, а правда є правда. Вони можуть бути ні великими, ні маленькими. Є життя і смерть. Коли настає смерть - немає  життя, і, навпаки, поки що теплиться життя, смерть ще не прийшла. Вони можуть співіснувати. Одна виключає іншу. Так і брехня із правдою. Брехня - це ганьба, бруд, смітник. Правда - це краса, білизна, чисте небо. Брехня - боягузтво, правда - мужність. Є або те, або це, а середини тут не може бути.

Якщо щось надто добре для правди, тримайся від неї подалі.

Мати розривалася між двома правдами. Адже у дітей своя правда — недосвідчена, одномірна, а в неї своя, житейська, надто оголена, похмура і всеосяжна, щоб відкрити її милим немислимим істотам, які з заливистим сміхом біжать у ситцевих сукнях, що розвиваються, назустріч своєму десятирічному світові.

Іноді ти повинен говорити правду, хоч би скільки в тебе було брудних таємниць.

Переконують не слова, не риторичні форми, не те, як сказано. Переконує правда, яку усвідомлюєш ти сам. І не важливо, хто приніс цю правду. Чи вичитав ти її в книзі, чи почув від випадкової людини на вулиці. Важливо, що її завжди буде принесено.

— Що сталося з тобою, Лагерто?
- Я майже померла, але відродилася.
— Ти була між життям та смертю? Чому це тебе навчило?
— Я зрозуміла лише те, що все життя — це страждання. І цього не уникнути – ось правда. Важливо те, як ми справляємося з цими стражданнями, як справляємось із правдою.
— Як мені сказати дітям, що життя сповнене страждань?
— Вони самі це зрозуміють.