... вірно кажуть: можна витягнути дівчисько з бару, але не можна витягнути бар  із дівчиськом.

Потім я тебе зустрів. У серці стало багато порожнечі. Її можна було заповнити болем чи тобою. Так сталося, що сталося друге. Тоді ще я не знав, що ти теж перетворишся на біль. Я й гадки не мав, що любити – означає втрачати…

Одна справа - перебирати і розбещувати власні прикрощі, зміцнюючись у прийнятому рішенні. І зовсім інше — зрозуміти, що задумане діяння завдає біль іншим.

Людина більше схожа на свій час, ніж на батька та матір.

Добре, коли поруч чоловік, коли можна притиснутись до нього, відчути міцність його плеча і знати, що між нею і безмовним жахом, що наповзає з мороку, є він. Навіть якщо він мовчить і лише невідривно дивиться вперед.

Чим довше люди живуть на землі, тим менш вільними та радісними вони почуваються. У міру того, як вони просуваються в часі - і накопичують досвід, майно, відносини, відповідальність і віру в безпорадність - тим далі і далі більшість з них відходить від свого природного стану буття.

Все забудеться, зітреться з пам'яті, як стираються з пам'яті погані сни. Ти прокидаєшся важко дихаючи і обливаючись потім, а за п'ятнадцять хвилин не можеш згадати, що тобі снилося.

Сніг... він примудряється залетіти навіть у сни... навіть у літо, бо зима мені чомусь ніколи не сниться.

Давно вже розказано східну байку про мандрівника, застигнутого в степу розлюченим звіром. Рятуючись від звіра, мандрівник схоплюється в безводний колодязь, але на дні криниці бачить дракона, що роззяв пащу, щоб пожерти його. І нещасний, не сміючи вилізти, щоб не загинути від розлюченого звіра, не сміючи і зістрибнути на дно колодязя, щоб не бути пожертим драконом, ухоплюється за гілки колодязь дикого куща, що росте в ущелинах, і тримається на ньому. Руки його слабшають, і він відчуває, що незабаром повинен буде віддатися смерті, що з обох боків чекає на нього; але він усе тримається, і доки він тримається, він озирається і бачить, що дві миші, одна чорна, інша біла, рівномірно обминаючи стовбур куща, на якому він висить, підточують її. Ось-ось сам собою обломиться і обірветься кущ, і він упаде в пащу дракона. Мандрівник бачить це і знає, що він неминуче загине; але поки він висить, він шукає навколо себе і знаходить на листі куща краплі меду, дістає їх язиком і лиже їх. Так і я тримаюся за гілки життя, знаючи, що неминуче чекає дракон смерті, готовий роздерти мене, і не можу зрозуміти, навіщо я потрапив на цю муку. І я намагаюся смоктати той мед, який насамперед втішав мене; але цей мед уже не тішить мене, а біла та чорна миша – день і ніч- підточують гілку, за яку я тримаюся. Я ясно бачу дракона, і мед уже не солодкий мені. Я бачу одне — неминучого дракона та мишей, — і не можу відвернути від них погляду. І це не байка, а це справжня, незаперечна і всякому зрозуміла правда.

Голова дитини завжди сповнена; щоб зайняти його чи розважити, зовсім не потрібні події зовнішнього світу.