Навіть коли ти атеїст, це ще не означає, що тобі не може хотітися, щоб у речей була мета.

Сучасна теорія створення світу згідно з Біблією звучить так, ніби її творець сидів і пив цілу ніч.

Найжорстокіші, невблаганні з усіх людей, схильні до ненависті, переслідування — це ультрарелігійники.

Якщо я припускаю, що між Землею і Марсом навколо Сонця по еліптичній орбіті літає порцеляновий чайник, ніхто не зможе спростувати моє твердження, особливо якщо я додаю, що чайник настільки малий, що не видно навіть найпотужнішими телескопами. Але якби я потім сказав, що коли моє твердження не може бути спростовано, то неприпустимо людському розуму в ньому сумніватися, мої слова слід би з повною на те підставою вважати безглуздям. Тим не менш, якщо існування такого чайника стверджувалося б у стародавніх книгах, щонеділі заучуються як свята істина, і трималося б в умах школярів, то сумнів у його існуванні став би ознакою ексцентричності і привернув би до сумніву увагу психіатра в епоху освіти у ранні часи.

Засвоєні з дитинства погляди заважають магометаніну хреститися; засвоєні з дитинства погляди заважають християнинові зробити обряд обрізання; розум зрілої людини однаково зневажає хрещення та обрізання.

І за старою звичкою він подякував Богові за те, що перестав у нього вірити.

Католики, одним із яких я був, поки не досяг свідомого віку, та інші християни проти абортів. Ще вони проти одностатевих зв'язків. Ну і що то за херня? Дайте гомосексуалам спокій, у них гарантовано ніколи не буде жодного аборту! Ось і спробуйте знайти у релігії хоч краплю логіки.

Я вважаю, що основна мета людського життя — щастя. Це очевидно. Незалежно від того, хто ми – атеїсти чи віруючі, буддисти чи християни – всі ми шукаємо чогось кращого в житті. Таким чином, на мою думку, основний рух у нашому житті – це рух на щастя.

Чи знайдеться батько, який захотів би мучити свого малюка незаслуженими шлунковими коліками, незаслуженими муками прорізування зубів, а потім свинкою, кіром, скарлатиною та тисячами інших тортур, придуманих для ні в чому не винної маленької істоти? А потім, з юності і до могили, став би мучити його незліченними десятитисячократними карами за будь—яке порушення закону, як навмисне, так і випадкове? З найтоншим сарказмом ми облагороджуємо бога званням батька — і все—таки ми добре знаємо, що, якби нам потрапив у руки батько в його дусі, ми негайно його повісили.

Історія показує, що у релігіях ми прогресуємо, а регресуємо. Це, втім, не має значення: як би там не було, обов'язково з'явиться новий бог  і нова релігія. Вони будуть представлені людству і прийняті їм під тиском єдиних аргументів, за допомогою яких вдавалося переконати якийсь народ прийняти християнство чи будь—яку іншу релігію, якщо вона  не була релігією їхніх батьків: священне писання, меч, вогонь і сокира.