— Господи, клянуся, більше ніколи не шахрайствую, тільки врятуй мене від цього хлопця!
— Ну, ні.

- Якщо ви маєте намір працювати у мене, то запам'ятайте - у службовий час виключаються карти, горілка та чоловіки!
- Чоловіки?
— О, щодо цього можете бути спокійними.
— Я й під наркозом не матиму з ними справи! Грубі, волохаті тварини! Одні руки чого варті! Адже у всіх у них в голові тільки одне!
— Я б просив, міс, не узагальнювати!

— Чому ти завжди драматизуєш?
— Тому що я дуже нервовий кишеньковий песик.

Люди живуть то минулим, то майбутнім. Вони забули, що майбутнє непередбачуване, і уявні страхи зовсім не обов'язково повинні бути в ньому присутні.

Музика ріже глибше ніж ніж.

- Де Ванька?
- Я тут! Ось яйце знесу! Дивись, Олексійовичу! Цей спритний півник — задира, бешкетник, видно з мічманів, а цей — смирний, арапського роду.
- Ну і що ця алегорія означає?
— А те, що мічман Говоров з дурості своєї Ібрагімку на дуель викликав.
- Знайти Говорова!
- А що мене шукати? Ось він я!
- Ти Ібрагіма на дуель викликав?
— Викликав, Пане! Тільки він відмовився.
- Відмовився? Це мені безчестя... Я ж першої роти Преображенського полку капітан, він же в роті тієї — поручик. Прийде мені за свого субалтерна виклик приймати. Де будемо битися? Якою зброєю?
- Бог  з тобою, Государю! Я не стану...
- Дуельнийстатус забув? Буде яка персона іншу персону на дуель викличе, а сама від цієї дуелі ухилиться, таку персону палицями гнати з двору, як останню шельму! Так шельма ти і є! А палиця при мені!

Імітуючи, ти вбиваєш себе, оскільки ти намагаєшся зображати із себе того, ким ти не є.

Страшіть жалю.... Жаль отруюють життя.

Все, що ми можемо, — бути готовими на краще, щоб коли це найкраще прийде, ми запросили його зайти, тому що ми потребуємо його... Я потребую.

Я знаю, що свобода філософське поняття. Мене це не цікавить. Адже раби не цікавляться філософією. Іти куди хочеш - ось що таке свобода!