Кадзуо Ісігуро. Не відпускай мене

Мені все здається річка, протягом швидке-швидке. І двоє в воді, вхопилися друг за друга, тримаються щосили, не хочуть відпускати - але врешті-решт доводиться, таке там протягом. Їх розносила, і все. Так ось і ми з тобою. Шкода, Кет, адже ми любили один одного всю жизнь. Але виходить, що до останнього бути разом не можемо.

Докладніше

Жорж Санд. Мандрівний підмайстер

У житті кожного з нас є незначні на перший погляд події, які назавжди залишаються пов'язаними з спогадом про будь-яке кризі в духовному нашому розвитку, з перетворенням всього нашого морального істоти; і як би не було підпорядковане наше існування самим тверезим життєвим інтересам, немає  людини, який не пережив би такого години захоплення і просвітлення, коли душа досягає найвищого свого горіння і прийдешнє немов по Аніта відкривається нашим духовним очам. Внутрішній світ, який ми носимо в собі, прихований від нас самих, він сповнений нерозгаданих пророцтв, і ми лише смутно читаємо в ньому. Але настає час, Б'є годину, іноді це лише мить, коли - чи йде мова про віру в Бога, про проблеми суспільства або про кохання - божественний світло, немов блискавка, прорезающая темряву, яскраво осяває наш розум. У натур піднесених і схильних до самоспоглядання такі душевні переломи відбуваються урочисто і знаменують собою щоразу нову фазу їхнього життєвого шляху, проводячи рішучу грань між сумним«вчора» і переможним« завтра». Філософам і геометрам, зануреним у світ абстракцій, ці хвилини раптового осяяння знайомі так само, як фанатикам віри, як поетам або закоханим.

Докладніше

Лао-Цзи. Дао де Цзин (Книга про Шлях і Силу)

Вірні слова не обов'язково витончені. Красиві слова не завжди заслуговують довіри.
Добрий - не обов'язково красномовний. Красномовний може і не бути добрим.
Знаючий не сперечається, сперечається сторонній.

Докладніше

Джордж Бернард Шоу. Цезар і Клеопатра

І стали римляни грабувати бідняків, і оволоділи досконало цим мистецтвом, і завели закони, в силу яких діяння їх вважалися пристойними і чесними. А коли вичавили бідняків своїх насухо, вони стали грабувати бідняків інших країн і приєднали ці країни до Риму і створили новий Рим, багатий і неосяжний.

Докладніше