Я постійно говорю чого не треба. Мабуть, тому, що зазвичай говорю те, що думаю. А зараз це ризиковано.

Чи вважаю я, що християнська релігія існуватиме вічно? У мене немає  жодних підстав так думати. До її виникнення світ знав тисячі релігій. Усі вони мертві. Ні, я вважаю, що християнство та його бог  не будуть винятками із загального правила. Вони, у свою чергу, повинні зникнути і звільнити місце для іншого бога і ще дурнішої релігії.

І з усіх людей нікого більше не любив і ненавидів, як її.

Чи є на світі гірше сирітських сліз?

Маска, мабуть, робить взаємини між людьми значно універсальнішими, менш індивідуальними, ніж коли особа відкрита.

... ніякі мирські успіхи чи задоволення не варті втрати своєї безсмертної душі.

А може, й нема чого шукати пояснень для того, що пояснень не вимагає. Дитяча дружба, як і перше кохання, не вимагає їх ніколи - вона  просто є, от і все.

Коли батьки мого батька померли, його старший брат Олександр Павлович, який був років на 12 старший за нього, став його опікуном і віддав його у військовий корпус у Москві, і хлопчик жив у Дворянському пансіоні. Я часто питала батька про життя в цьому пансіоні; про це життя він зберіг добрі спогади. Завідували господарством у пансіоні, а також і вихованням учнів чоловік та дружина, він був російською, вона  француженка. Уклад життябув сімейний, вихованці не відчували себе самотніми чи нещасними; одне, з чим вони не могли примиритися, це супи, якими їх годувала французька директорка: супи були чисто овочеві, протерті і без м'яса. Хлопчикам з вовчим апетитом здавалося, що французька Madame на них заощаджує і не дає їм звичайного борщу з жирком та добрим шматком яловичини!

Боже мій, за що така напасти на нас грішних! І так багато всякої погані на світі, а ти ще й жінок наплодив!

Будь-яке трапляється у світі.
І все, що трапляється, трапляється.
І всі випадковості, які сталися причиною інших випадковостей, стають причиною інших випадковостей.
І всі випадковості, які, раз трапившись, повторюються знову і знову, самі собі причина і слідство, повторюються знову і знову самі причина і слідство.
Причому зовсім необов'язково, щоб причини та наслідки йшли один за одним у хронологічному порядку.