Пол Остер. У країні натури, що йде.

Небесами керують настільки заплутані та загадкові сили, що нам не дано цього осягнути. Я потрапила під дощ, отже, мені не пощастило, і до цього більше нема чого додати... Мій спосіб життя або мої переконання тут ні до чого. Дощу до цього немає  справи. Він ллє, на кого доведеться, і перед ним усі рівні, немає  ні поганих, ні добрих.

Докладніше

Аркадій та Борис Стругацькі. Пікнік на узбіччі

Зазвичай виходять із дуже плоского визначення: розум є така властивість людини, яка відрізняє його діяльність від діяльності тварин. Така собі, знаєте, спроба відмежувати господаря від пса, який нібито все розуміє, тільки сказати не може. Втім, із цього плоского визначення випливають дотепніші. Вони ґрунтуються на сумних спостереженнях за згаданою діяльністю людини. Наприклад: розум є здатність живої істоти здійснювати недоцільні чи неприродні вчинки.

Докладніше

Зігмунд Фрейд. Маячня і сни в «Градиві» Єнсена

Втім, межа між так званими нормальними та болючими станами душі частково умовна, частково настільки розпливчаста, що, мабуть, кожен із нас протягом дня неодноразово переступає через неї.

Докладніше

Ден Веллс. Я – не серійний вбивця

Відсутність емоційного зв'язку з іншими людьми має на людину дивний вплив: ти почуваєшся чужим і самотнім, немов спостерігаєш з боку за родом людським, байдужий і непроханий. Люди метушаться, ходять на нікчемну роботу, виховують своїх чад і оголошують світ безглуздими емоціями, а ти, дивуючись, дивишся на все це збоку. Це дає деяким соціопатам відчуття переваги, їм здається, ніби все людство складається з тварин, яких слід переслідувати та вбивати. Інші відчувають нестерпну заздрісну лють, їм відчайдушно хочеться отримати те, чого вони не мають. Я ж просто відчуваю самотність — немов осінній лист, винесений вітром на багато миль із гігантської купи.

Докладніше