Дивна штука – смерть. Нехай багато хто все життя проживає так, ніби ніякої смерті немає зовсім, добру половину наших днів саме смерть служить однією з головних мотивацій нашого існування... Ми боямося її, звичайно, проте ще більше бояться, що вона забере не нас, а когось іншого. Адже найстрашніше – це коли смерть забуває про нас. Прирікаючи на самотність.
Сатана після відходу обрушує на вас сильний прямий удар Гнівом, а потім, вдавшись до обману за допомогою лицемірства, завдає вам удару з кварти Гординею. Християнин спершу прикривається Терпенієм, а потім відповідає на удар Гординею ударом Смиренності. Сатана, в сказі, коле його спершу Любострастием, проте, бачачи, що його випад відпарований Умертвінням плоті, стрімко кидається на противника, дає йому підніжку за допомогою Лінощі, ранить його кинджалом Заздрощі і в той же час намагається поселити в його серці Скупість. Тут християнину треба твердо стояти на ногах і дивитися в обоє. Праця обере його від підніжки Лінощі, від кинджала Заздрощів — Любов до ближнього (дуже нелегкий парад, брати мої!). А що стосується намірів Скупості, то одна лише Благодійність здатна від них захистити.
Подумайте про все це, а потім погляньте на нашу зелену, добру, смирну землю — порівняйте їх, море і землю, чи не помічаєте ви тут дивної схожості з тим, що всередині вас? Бо як страшний океан з усіх боків оточує квітучу землю, так і в душі у людини є свій Таїті, свій острівець радості та спокою, а навколо нього вирують численні страхи невідомого життя. Упаси тебе бог, людина! Не здумай покинути цей острів і пуститись у плавання. Повернення не буде.
Подібно до того, як атлет пишається своєю силою і спритністю і знаходить задоволення у вправах, що змушують його м'язи працювати, так аналітик радіє будь—якій можливості щось прояснити або розплутати.