Вип'ємо за те, щоби померти з посмішкою. А наші вороги нехай плакають!

Боротьба проти зла легко сама набуває характеру зла, заражається злом. Є зловісна моральна діалектика маніхейського дуалізму. Надто великі вороги зла самі робляться злими. Це парадокс боротьби зі злом та злими: добрі для перемоги над злими робляться злими і не вірять у інші способи боротьби зі злими, крім злих способів. Доброта викликає до себе зневажливе ставлення і здається нецікавою та прісною. Злість же імпонує і здається цікавішою та красивішою. Люди боротьби думають, що злість розумніша за доброту. Проблема тут у тому, що, по суті, не можна здійснювати цілей добра, добрих цілей. Це дуже легко веде до зла, до злих засобів.

Проста відмова - одна мить болю!

У столиці єдиним мірилом переваги були гроші, а володіння грошима було свідченням влади, і всяке, найприродніше бажання чоловіків і жінок мірялося лише грошима. Прагнення до прекрасного, гостинність, насолода музикою та танцями, кохання – все перетворилося на привід для демонстрації багатства.

Добре, коли можеш назвати на ім'я причину своїх бід, чи не так? Тоді все набагато простіше.

Суть старості дуже проста, пані та панове. Суть старості — це більше не мати сили жити. Коли в тебе більше немає  азарту до життя — це старість. Коли в тебе більше нема  бажання вставати вранці. Коли в тебе більше немає  інтересу до власного життя, залучення у власне життя, тому що воно занадто нікчемне, сірка, а ти занадто імпотентний, щоб його змінювати, — ось це старість. І там неважливо, якими гормонами вас напихати, які пігулки вам згодовувати, які переливання крові вам робити — ваше тіло буде таке ж, як ваш внутрішній стан — старе, зморшкувате, обвисле.

Самозаспокоєння – дієвий аутотренінг. Але водночас – тупикова гілка еволюції.

Біль неминучий. Страждання – особистий вибір кожного.

Людина повинна або взагалі не їхати, або взагалі не повертатися, адже після повернення ніколи не знаходиш того, що залишив, і впадаєш у розлад із собою.

Іноді все відбувається так швидко, що просто не встигаєш прийняти до уваги… І ніколи нічого по-справжньому не знаєш про людей і про те, як їм боляче, — настільки, щоб завжди мати напоготові правильну відповідь. Потім я їй стільки доброго наговорив, про себе, звичайно. Але надто пізно. Все завжди надто пізно.