... ось, скоїлося лихо, стоїть такий осиротілий другий гільдії купець перед ямою, все пропало і більше нема чого жити. Стоїть перед ямою і подумки пред'являє Богові рахунок за потраву та збитки; такий сердитий стоїть - ось-ось підніме обидва кулаки і почне лаятися, прямо в небо. А за сусіднім пам'ятником сидить навпочіпки Сатана і чекає саме цього: щоб почав сваритися. Щоб визнав, відкрито і раз назавжди: ти, Господи, вибач за вираз, просто самодур і хам, і ще безсердечний на додачу, забирайся геть, знати тебе не хочу! Сатана тільки на це й чекає: як тільки дочекається — зараз зніме копію, полетить до раюі доповість Богові:«Ну що, отримав у вухо? І ще від кого: від єврея – від твого власного уповноваженого та прокуриста! Подавай у відставку, старий: тепер я директор». Ось чого чекає Сатана; і той другогільдейський купець, стоячи над могилою, все це відчуває. Відчуває і питає себе: невже так і порадувати Сатану? Зробити риса у світі господарем? Ні, це вже вибачте. Я йому покажу. — І тут він, розумієте, починає ставити Господеві п'ятірки з плюсом, одну за одною; без жодного сенсу — на що сенс? Аби чорта образити, принизити, знищити остаточно. Іншими словами: ти, Сатана, не втручайся. Які в мене там з Богом рахунки — це наша справа, ми з ним давно компаньйони, якось порозуміємося; а ти не сунься. — Та сама думка, розумієте, що в«Йова»: єврей із Богом компаньйони.