Але вся ця радість миттєво зникла, наче її змило, як сліди дитячих ніжок на морському узбережжі.

Вперше думка про особливість кожного людського життя, що переслідує свої інтереси і не зобов'язана знати, як пристрасно чекає від неї порятунку інша людина, постала Тіррею з усією безвинною гіркотою сенсу.

Злочини перед власною совістю немає терміну давності.

Грошей багато не буває. Особливо у тих, хто мешкає на зарплату.

Наближаючись до ідеального зразка, тобто будучи«справді самим собою», ви краще підкоряєтеся колективному імперативу і стаєте схожими один на одного. Це диявольська підступність та діалектика масової культури.

Одна моя знайома п'ять годин верещала на табуреті. До неї прийшла миша і гуляла по кухні, як по гастроному. Миші хотілося на вечерю чогось незвичайного. Жінка боролася з гризуном неприємним голосом. Миша морщилася, але терпіла. На шум заглядав кіт, але подивитися. Він був пацифіст, у його душі росли тюльпани. Потім прийшов чоловік і врятував усіх шваброю. Кинув, промахнувся, і вже по дзвону посуду миша зрозуміла, більше їй не раді. Час. Звісно, ​​винен чоловік. Йому показали щілини за плінтусом:«ці величезні дірки, скоро в них динозаври поповзуть, не смій кричати на кота, він не винен що в будинку немає  чоловіка, це ти моральний імпотент, він не любить мишей, сам її їж, може йому й раковину за тебе лагодити?»

Ми напівголосно розмовляли тією ж тарабарською мовою. Іноді я забувався і починав говорити російською мовою. Він тихенько сміявся і я відразу навчив його кільком словам російською. Це не були з точки зору порядної людини хороші слова, ні, це були погані слова - ***, любов, і ще щось у тому ж дусі.

На вулиці була вже ніч, час не тільки зла, а й мисливців на зло.

І сумно може бути колись весело.

Їхній інтерес до гри і до непристойного анекдоту досить повно характеризує основне коло інтересів, якими вони живуть.