— Ні, — говорив він, усе більш і більше одухотворюючись, — Наполеон великий, тому що він став вищим за революцію, придушив її зловживання, утримавши все добре — і рівність громадян, і свободу слова і печатки, — і тому набув влади.

Фаталізм в історії неминучий пояснення нерозумних явищ. Чим більше ми намагаємося розумно пояснити ці явища в історії, тим вони стають для нас нерозумнішими і незрозумілішими.

Назавжди нічого не буває.

— … Чи задоволені ви собою та своїм життям?
— Ні, я ненавиджу своє життя, — скривившись, промовив П'єр.
— Ти ненавидиш, так зміни її...

Щоб жити чесно, треба рватися, плутатися, битися, помилятися, починати і знову кинути, і знову починати, і знову кидати, і вічно боротися і позбавлятися. А спокій - душевна підлість.

Є дві сторони життя в кожній людині: життя особисте, яке тим більше вільне, ніж абстрактніше її інтереси, і життя стихійне, роєве, де людина неминуче виконує запропоновані їй закони.
Людина свідомо живе собі, але служить несвідомим знаряддям задля досягнення історичних, загальнолюдських цілей. Досконалий вчинок неповернений, і дія його, збігаючись у часі з мільйонами дій інших людей, набуває історичного значення. Чим вище стоїть людина на громадських сходах, чим із великими людьми він пов'язаний, тим більше влади він має на інших людей, тим очевидніша зумовленість і неминучість кожного його вчинку.

Є такі ж, як і ми, є і гірші за нас.

Військовий стан найпочесніший. А що таке війна, що потрібно для успіху у військовій справі, які звичаї військового суспільства? Мета війни - вбивство, знаряддя війни - шпигунство, зрада та заохочення її, розорення жителів, пограбування їх чи крадіжка для продовольства армії; обман та брехня, звані військовими хитрощами; звичаї військового стану - відсутність свободи, тобто дисципліна, ледарство, невігластво, жорстокість, розпуста, пияцтво. І незважаючи на те — це найвищий стан, шанований усіма. Всі царі, крім китайського, носять військовий мундир, і тому, хто більше вбив народ, дають велику нагороду.

У числі незліченних підрозділів, які можна зробити в явищах життя, можна поділити їх усі на такі, у яких переважає зміст, інші – у яких переважає форма. До таких, на противагу сільському, земському, губернському, навіть московському житті, можна віднести життя петербурзьке, особливо салонне. Це життя незмінне.

Не думай, що горе зробили люди. Люди — знаряддя його (вказує нагору). Якщо тобі здається, що хтось винен перед тобою, забудь це і вибач. Ми не маємо права карати.