Роль секундантів зводилася до такого: як посередники між противниками, вони передусім мали докласти максимальні зусилля до примирення. На обов'язки секундантів лежало знаходити всі можливості, не завдаючи шкоди інтересам честі і особливо стежачи за дотриманням прав свого довірителя для мирного вирішення конфлікту. Навіть на полі бою секунданти повинні зробити останню спробу примирення.

Ображений може кваліфікувати образу як смертельну, яка вимагає свого зняття загибелі одного з учасників сварки. Істотно, що оцінка міри образи – незначна, кровна чи смертельна – співвідносилася з оцінкою з боку навколишнього соціального середовища.

Дуель мала на увазі наявність строгого і ретельно виконуваного ритуалу. Тільки пунктуальне проходження встановленого порядку відрізняло поєдинок від вбивства.

Дуель є певну процедуру відновлення честі і може бути зрозуміла поза самої специфіки поняття« честь» у системі етики російського дворянського суспільства.

Дуель - поєдинок, що відбувається за певними правилами парний бій, що має на меті відновлення честі, зняття зі скривдженої ганебної плями, завданої образою.

Якщо трапиться, що двоє на призначене місце вийдуть, і один проти одного шпаги оголять, то ми кажемо таких, хоча ніхто з них уражений або умертвлений не буде, без будь-якої милості, а також секундатів або свідків, на яких доведуть, смертно стратити і цих пожитки відписати.

Як дворянин, людина стану, яке було і соціально панівною корпорацією, і культурної елітою, він підпорядковувався законам честі. Психологічним стимулом підпорядкування тут виступає сором.

Вичерпати онегінський текст неможливо. Наскільки докладно не зупинялися б ми на політичних натяках, багатозначних умовчаннях, побутових реаліях чи літературних асоціаціях, коментування яких прояснює різні сторони сенсу пушкінських рядків, завжди залишається місце для нових питань та для пошуків відповідей на них.