Можливо, чаклунство триватиме вічно. А може, й ні. Адже, по-чесному, ніщо не вічне.

Дерево, яке було хорошим деревом і вело чисте, чесне і гладкоствольне життя, може розраховувати на життя після смерті. Проживши справді зелене життя, врешті-решт воно перетвориться на п'ять тисяч рулонів туалетного паперу (основний догмат першої деревної релігії Плоского світу).

Матінка закусила губу. За своє життя вона  так і не навчилася спілкуватися з дітьми, оскільки весь час дивилася на них, якщо дивилася взагалі, як на щось середнє між людьми та тваринами. Вона  вміла поводитися з немовлятами. З одного кінця вливаєш молоко, а інший підтримуєш у чистоті. З дорослими ще простіше, тому що вони годуються і містять у чистоті самі. Але між немовлятами та дорослими існував цілий світ переживань, яким вона  ніколи по-справжньому не цікавилася. Наскільки їй було відомо, головне — не дати дітям підхопити якусь смертельно небезпечну хворобу і сподіватися, що все врешті-решт утвориться.

У цьому є здоровий глузд: якщо злочинність неминуча, то нехай вона  хоча б буде організованою.

Торкаючись зв'язок рідкісних сушених трав і залазячи в комори аптекарів, полум'я змушувало людей божеволіти і розмовляти з богами.

І взагалі, якби скінчили людям говорити, що як тільки вони помруть, все виправиться, вони могли б спробувати ще за життя все виправити.

Тобі здається, що ти сильна, розумна, логічна… послідовна. Але це лише виправдання того, що ти недостатньо людяна. У тебе тільки мозок і взагалі серця.

Вчора ввечері він думав, що шанс у нього є. Вчора ввечері було можливе все. Біда вчорашнього вечора в тому, що за ним завжди слід сьогодні ранок.

Нянюшка Ягг по-своєму цінувала добрі вина. Казанунда й уявити не міг, що біле вино можна запивати портвейном лише тому, що воно скінчилося.

Чарівники не вірять у богів. Приблизно так, як більшість людей не бачать необхідності вірити, скажімо, в столи. Люди знають, що столи існують, знають, що існування це виправдане і столи займають певне місце в добре організованому всесвіті. Люди просто не бачать жодної потреби в тому, щоб ходити кругами і примовляти:«О, великий стіл, без тебе я — ніщо».