- Будь-яка еліта - це мерзотно...
- Ну, вибач! Ось якби ти сказав:«будь -яка еліта, що володіє долями і життями інших людей, – це мерзотно», – ось тут я б з тобою погодився. А еліта в собі, еліта для себе – кому вона  заважає? Вона  дратує – до сказу, до шаленства! - це інша справа, але ж дратувати - це одна з її функцій... А повна рівність - це болото, застій. Спасибі треба сказати матінці-природі, що такого бути не може – повної рівності.

Ви ж тут усі кретини. А небезпека загрожує лише розумним людям.

Це був дивний відділ. Гасло в них було таке:« Пізнання нескінченності вимагає нескінченного часу». Із цим я не сперечався, але вони робили з цього несподіваний висновок:«А тому працюй не працюй — все одно». І на користь незбільшення ентропії Всесвіту вони працювали.

У людини має бути мета, вона без мети не вміє, на те їй і розум дано. Якщо мети в нього немає, він її вигадує.

Приходячи – не радуйся, йдучи – не сумуй.

Вісімдесят три відсотки всіх днів на рік починаються однаково: дзвенить будильник.

У мене один знайомий. Він стверджує, ніби людина — це лише проміжна ланка, необхідна природі для створення вінця творіння: чарки коньяку з скибочкою лимона.

Я не шкодував себе! І я отримав священне право не шкодувати інших!

— Кожен отримує те, на що він заслуговує.
— Те, чого він досягає, — промимрив Андрій.
- Можно і так сказати. Якщо завгодно, це те саме.

... виграє зовсім не той, хто вміє грати за всіма правилами; виграє той, хто вміє відмовитися в потрібний момент від усіх правил, нав'язати грі свої правила, невідомі противнику, а коли знадобиться - відмовитися від них. Хто сказав, що свої постаті менш небезпечні, ніж постаті супротивника? Дурниця, свої фігури набагато небезпечніші, ніж фігури противника. Хто сказав, що короля треба берегти і виводити з-під шаха? Дурниці, немає  таких королів, яких не можна було б замінити якимсь конем або навіть пішки. Хто сказав, що пішак, який прорвався на останню горизонталь, обов'язково стає фігурою? Нісенітниця, іноді буває набагато корисніше залишити її пішаком — нехай постоїть на краю прірви для науки іншим пішакам.