— Голем, — сказав Віктор, — ви знаєте, що я залізна людина?
- Я здогадуюсь.
— А що з цього випливає?
— Що ви боїтеся заржавіти?

І раптом він виявив, що він один. В нього нікого не було. Навколо сплять люди і всі вони люблять мене, я це знаю, я багато разів це бачив. І все-таки я один, наче вони раптом померли або стали моїми ворогами.

Найгірше на світі чекати та наздоганяти.

Дурень став нормою, ще трохи - і дурень стане ідеалом, і доктори філософії заведуть навколо нього захоплені хороводи. А газети ведуть хороводи вже зараз. Ах, який ти у нас славний, дурню! Ах, який ти бадьорий і здоровий, дурню! Ах, який ти оптимістичний, дурень, і який ти, дурень, розумний, яке у тебе тонке почуття гумору, і як ти спритно вирішуєш кросворди!... Ти, головне, тільки не хвилюйся, дурень, все так добре, все так добре, і наука до твоїх послуг, дурень, і література, щоб тобі було весело, дурню, і ні про що не треба думати… А всяких там хуліганів і скептиків, що шкідливо впливають, ми з тобою, дурню, рознесемо (з тобою, та не рознести! ).

Тупик - це чудовий привід, щоб ламати стіни.

Якщо заради ідеалу людині доводиться робити підлості, то ціна цьому ідеалу — лайно.

У тебе соболині брови. Я не знаю точно, що ці слова означають, але це сказано про щось дуже гарне. Про тебе.

На столі красувалися в кришталевих вазах райські плоди: великі рум'яні яблука Пізнання Зла і зовсім неїстівні на вигляд, але завжди чомусь червиві яблука Пізнання Добра.

Блага богів – це вітер, він надує вітрила, а й піднімає бурю.

Спробую переконати вас у логіці. Розумієте, Тойво, можливість нерозв'язних завдань можна передбачити апріорно. Наука, як відомо, байдужа до моралі. Але тільки доти, доки її об'єктом не стає розум. Досить згадати проблематику євгеніки та розумних машин... Я знаю, ви скажете, що це наша внутрішня справа. Тоді візьмемо той самий розумний ліс. Поки він сам собою, може бути об'єктом спокійного вивчення. Але якщо він воює з іншими розумними істотами, питання з наукового стає для нас моральним. Ми повинні вирішувати, на чиєму боці бути, а вирішити ми це не можемо, тому що наука моральних проблем не вирішує, а мораль — сама по собі, всередині себе — не має логіки,вона  нам задана до нас як мода на штани, і не відповідає на запитання: чому так, а не інакше.