І чому ми уважніше вдивляємося в ближніх і починаємо по-справжньому цінувати їх тільки коли доля готується розлучити нас навіки?... Чому тільки біля останнього краю згадуємо все недомовлене, спохваляємося про доброту та участь, яких не виявили, доки часу було в достатку?... А якщо нещастя все-таки не відбувається, чому ми тут же забуваємо власні гарячкові обітниці і починаємо поводитися як і раніше?

Ти зайнятий справами, ти мрієш про щось бажане,
Про завтрашній день міркуєш, наче про це,
Наче вся вічність лежить у тебе попереду...
А серце раптом - раз! - І спіткнулося в грудях.

Воїни, які досягли таких висот, як Мати Кендарат і найкращий з її учнів, рідко сходяться на поєдинках. Тому що давно піднялися над суєтним з'ясуванням, хто сильніший. Ці люди бачили Небо, а Неба вистачить на всіх.

Настав час відмовити собі у всіх почуттях, здатних обурити спокій духу. Перестати бути людиною, щоб зробити гідну людину.

Одна справа - перебирати і розбещувати власні прикрощі, зміцнюючись у прийнятому рішенні. І зовсім інше — зрозуміти, що задумане діяння завдає біль іншим.

Думкова розмова вимагала ще більшої суворості до себе, ніж звичайна мова. Недобру думку куди легше кинути у співрозмовника, ніж недобре слово. Та ж різниця, що між дерев'яним та бойовим мечем у руках невміхи.

Чи може так бути, що ми, люди різних кровей, поклоняємось Одним і Тим самим, лише під різними іменами? Чи може бути, що Творці Нас були до народів у тому вигляді і з тією Правдою, на яку ці народи були готові? І, отже, немає  хибних і істинних вір, а є лише добро і зло в самій людині?

Воістину гарна хмара, що обіцяє шалений шторм, але краще милуватися нею з твердої землі.

Утримати можна лише того, хто насправді не вільний.

Людина, для якої страху загибелі просто не існує, — найнебезпечніший противник.