Горе світу, який не знає поваги до віку.

Пристрасті, не знаходячи виходу, дрібніють, звеличуючи мале.

Біль – глина. Можна зробити з неї грудку і кинути в іншу, а можна розім'яти і зліпити вазу. І біль може приносити користь, якщо йому правильно розпорядитися.

Так чи інакше, але основні постулати стабільності, твори-упорядкування в дусі платонівського деміурга мають силу і для історичного дослідження, цього антипода наукового дослідження, оскільки в історії починати доводиться не з хаосу і виявлення способів його переходу в порядок, а, наприклад, з порядку і підшукання йому відповідного хаосу, з якого цей порядок міг би з необхідністю виникнути. Звідси з цієї протилежної орієнтації дій за канонами досвідченої та історичної науки виникають і протилежні небезпеки спроб абсолютизувати наукову чи історичну картину світу.

Чи правий лейтенант Ден, вважаючи, що в кожного з нас свій шлях, своя доля або права мама, яка говорить, що всіх нас носить за життям, як пір'їнка за вітром? Я думаю, що мають рацію обидва — і те, й інше відбувається з нами одночасно.

Світ недосконалий, оскільки ми недосконалі.

Справжня дружба має бути відвертою і вільною від удавання і підтакування.

Як можна заганяти себе в крихітну коробочку особистості, коли відчуваєш свою нескінченність?

Який нікчемний ти, людина, при всій величі твоїй, у порівнянні з Всесвітом! Як великий ти: за всієї твоєї нікчемності, ти — частка Всесвіту.

Якщо ти не знаєш, чого хочеш, ти зрештою залишишся з тим, чого точно не хочеш.