Карлос Руїс Сафон. Тінь вітру
Служба армії потрібна лише у тому, щоб з'ясувати відсоток кадрів для статистики. А на це не потрібно два роки, достатньо перших двох тижнів. Армія, шлюб, церква та банк – ось чотири вершники Апокаліпсису.
Служба армії потрібна лише у тому, щоб з'ясувати відсоток кадрів для статистики. А на це не потрібно два роки, достатньо перших двох тижнів. Армія, шлюб, церква та банк – ось чотири вершники Апокаліпсису.
Віра – перше, у чому я почав сумніватися. Тому що почав сумніватися у божественній справедливості. Ще в дитячому садку я задумався: а що, на небі зі мною все буде так само, як із протестантами, як із католиками? Мене взагалі завжди цікавила можливість несправедливості. До мене всі були дуже розташовані, я з дитинства подобався людям, був, що називається, чарівною дитиною. Інші подобалися менше, і я помічав це. І вечорами мав маму питаннями, головний з яких був, звичайно,«чому?». А вона мені казала: те, що ти подобаєшся людям, – додаткові можливості та додаткова відповідальність. І тільки. Але в мені оселилося почуття провини, що смішно, через несправедливий світоустрій. А потім релігія взагалі перестала влаштовувати мене – через догму, яка наказує, що можна, а що не можна. А це небезпечно – будь-яке розпорядження. Життя складається з відмінностей, все має право на життя. Мені ближче ментальність стародавніх греків: вони знали, що таке повороти колеса удачі, злети та падіння. Вони глибше розуміння самої природи людини, його натури. Їх природа первинне.
Бога не існує, але, незважаючи на це, я ненавиджу його. Адже релігійні переконання змушували нас докладати найпотужніших зусиль для того, щоб відвернути свій погляд від наших власних труднорозв'язних проблем.
- Мені в церкві не місце.
— Чому, люба?
— Я приходжу за відпущенням гріхів, а сама думаю, як зробити нові.
Сучасна релігія є відображенням сучасної міфології. Дивно, що є люди, які досі сприймають Біблію буквально.
Віриш ти в Бога чи ні, мама не може померти зовсім, її безсмертя тут, у серці дитини, яку вона любила.
— Ви писали, що якщо Ісус існував і пішов на смерть, як це описано в Біблії, то в нього, як ви кажетесь, з'їхав дах.
— Немає жодних свідчень, що в самого Ісуса з'їхав дах, але ось доктрина, винайдена згодом Павлом, що Ісус помер за наші гріхи, вона абсолютно божевільна. Це ж огидно: думати, що творець всесвіту, здатний винайти закони фізики та процеси еволюції, не знайшов кращого способу спокутувати наші гріхи, ніж дати закатувати себе до смерті!
Люди нагадують соколів: у тих є вміння та можливості для польоту в небо, де можна бути вільними, легкими та нічим не пов'язаними, проте часом птахи теж живуть у неволі — під тиском чи з власної волі.
Живучи в Анатолії, Налан поблизу спостерігала, як соколи сидять на плечах своїх господарів і слухняно чекають на наступну команду або чергові ласощі. Свист соколятника - звук, що закінчує свободу. А ще вона бачила, як на цих величних хижаків одягали клабучок, щоб вони не боялися. Бачити означає знати, а знати страшно. Кожен соколятник упевнений: чим менше бачить його птах, тим він спокійніший.
Але під цим клобучком немає напрямків — небо і земля зливаються в єдину смугу з чорної парусини. Трохи заспокоєний сокіл все одно нервує, тому що удар може обрушитися будь-якої миті. Тепер, через роки, Налан здавалося, що релігія - так само як і влада, гроші, ідеологія та політика - діє точно як цей клобучок. Всі забобони, пророцтва і віри немов позбавляють людини зору, тримають її під контролем, а в глибині душі настільки сильно послаблюють її самооцінку, що вона починає боятися всього, буквально всього.
Тільки Посередник здатний допомогти Сприймаючому доторкнутися до первородного світла, що проникає крізь мистецтво. Адже справжнє мистецтво потрібне лише для цього, — щоб дозволити людині хоча б на секунду вирватися з сонного паралічу свого повсякденного заціпеніння і хоча б на мить намацати той забутий світ, з якого він прийшов.
- Віра - це не хвороба.
- Ні, звичайно. З іншого боку, вона поширюється та вбиває купу людей.