... З цього моменту вони ведуть не своє життя, йдуть не своєю дорогою, живуть не з тією людиною. Вони зустрічають чоловіка, жінку, переконують себе, що знайшли свою людину. З естетичних міркувань: він такий гарний, вона  така прекрасна. Із соціальних спонукань: так належить, я маю одружитися, я маю вийти заміж, вибрати собі пару, хочу бути як усі. Навіть із прагматичних міркувань: удвох легше вижити. Та й із торгаших теж: наше суспільство трактує любов як продукт споживання. А іноді всі ці підстави є одночасно плюс ще маса інших. І наступного дня після першої шлюбної ночі вони починають рахуватися. Ах, вона це зробила не так, це погано, ставлю їй мінус. Дивись, він не сказав мені те, що я від нього очікувала, ще один мінус. Вони поступово починають підраховувати кожну дрібницю у відносинах, і коли підводять баланс, він виявляється негативним. Те, що мало бути гармонією, стає дисонансом, трансформується у сварки і, зрештою, призводить до розлучення. Все вони закривають лавочку.

Докладніше

Зрештою, ми живемо у вік, коли люди вже не уявляють цінності. Людина в наш час — як паперова серветка: у неї сморкаються, грудкочуть, викидають, беруть нову, сморкаються, гудять, кидають... Люди не мають свого обличчя...

Докладніше

Вбиваючи людей похилого віку, люди уподібнюються щурам, що знищують слабких членів зграї. Ми — не щури. Ми знаємо про взаємодопомогу, ми вміємо жити у суспільстві. Якщо вбивати найслабших, нема чого жити разом. Покінчимо із законами, спрямованими проти старих. Використовуйте нас, а не знищуйте.

Докладніше

Якби був створений робот, здатний стати громадським діячем, він був би найкращим із них. За законами робототехніки, він не міг би завдавати людям зла, був би чужий тиранії, підкупу, дурості чи забобонів.

Докладніше

... Суспільство зачитується лише бульварною літературою і рекламою, яке культура змушує людини формувати особистість, найбільш пристосовану до отримання вигоди.

Докладніше