Автор невідомий. 0000119. Благородство (навіть виявлене на війні) — це якість світу, а не війни.
0000119. Благородство (навіть виявлене на війні) — це якість світу, а не війни.
0000119. Благородство (навіть виявлене на війні) — це якість світу, а не війни.
Почуття рівності невміло і нерішуче повстало проти вікової зневаги англійців до жінки, зневаги, що прикривається маскою лицарства — поставити жінку на п'єдестал, а по суті не зважати на неї.
Рівність полягає не в тому, щоб бути рівною чоловікові, а в тому, щоб ставитися до себе так само, як ви ставитеся до чоловіка.
Передбачається, що жінці властиво спокій ; але жінки відчувають те саме, що й чоловіки ; у них та ж потреба виявляти свої здібності і шукати для себе поле діяльності, як і у їхніх побратимів чоловіків. це занадто обмежене судження.
Завжди неприємно бачити, що людина, яку ти вважаєш гіршою і нижчою за себе, любить або ненавидить те саме, що і ти і, таким чином, стає схожою на тебе.
Прогрес рівномірного щастя неможливий і готує лише ґрунт для більшої нерівності та нових страждань.
Людина не терпить того, що виходить за межі звичайного. Згадайте, в школі в одному класі з вами був, напевно, якийсь особливо обдарований малюк? Він найкраще читав уголос і частіше відповідав на уроках, а інші сиділи, як боввани, і ненавиділи його від щирого серця? І кого ж ви били і всіляко катували після уроків, як не цього хлопця?... Ось! А книга це заряджена рушниця у будинку сусіда. Спалити її! Розрядити рушницю! Треба приборкати людський розум! Чим знати, хто завтра стане мішенню для начитаної людини?
Схоже, що в республіці, де всі вільні та рівні, багатство та становище рівноцінні титулу.
- Будь-яка еліта - це мерзотно...
- Ну, вибач! Ось якби ти сказав:«будь -яка еліта, що володіє долями і життями інших людей, – це мерзотно», – ось тут я б з тобою погодився. А еліта в собі, еліта для себе – кому вона заважає? Вона дратує – до сказу, до шаленства! - це інша справа, але ж дратувати - це одна з її функцій... А повна рівність - це болото, застій. Спасибі треба сказати матінці-природі, що такого бути не може – повної рівності.
... думка про свою рівність з людьми у слабкостях та недоліках ніколи не буває щира до кінця.