Російська корупція з верху, з уряду, тягнеться, у всі міжнародні організації проросла. А там, дивишся, і багато іншого спливе. Олігархи почнуть сіпатися, хто здасть когось, хто сам запалиться. Наша справа – за ниточки вчасно смикати.

Ви грізні на словах - спробуйте на ділі!
Чи старий богатир, покійний на ліжку,
Чи не в змозі закрутити свій ізмаїльський штик?
Чи російського царя вже безсиле слово?
Чи нам із Європою сперечатися нове?
Чи російська від перемог відвикла?
Чи мало нас? Або від Пермі до Тавриди,
Від фінських холодних скель до полум'яної Колхіди,
Від враженого Кремля
До стін нерухомого Китаю,
Сталевою щетиною сяючи,
Не встане російська земля?..
Так висилайте ж нам, витії,
Своїх озлоблених синів:
Є місце їм у полях Росії,
Серед нечужих їм трун.

У Росії немає  філософії, але філософствують всі, навіть дрібниці.

За демократії неминуче втрачаються особливості людей. Ті самі, якими людина відрізняється від оточуючих, протистоїть щось глибоко індивідуальне, ненормативне. Неправда, що демократія стала на захист особистості, яку придушувала влада, що здатна дати їжу почуттям, яку давали колись релігії. Немає  нічого жорсткішого і безжального для індивіда, ніж рід. У політиці, наприклад, владу одинаки можна побачити як боротьбу індивідуальності із масами. Одинак ​​- представник індивідуального. Він вичленює та підтримує особливе, а не властиве всім. Але щойно влада переходить до вигляду, що, на мою думку, і єсуть демократії, він знищуватиме індивідуальність заради малоцікавих спільних завдань, діятиме жорстоко, безжально, бо жорстокість теж у людській природі. З допомогою виборів демократія позбавляється певного виду несправедливості, та її справедливість зрештою незрівнянно жорстокіша. Жорстокість також застосовується в ім'я цілей, які мені зовсім нецікаві. Бути людиною означає діяти не біологічно. Нікуди не годиться прогрес, який, позбавляючи нас несправедливості, призводить до вулика або мурашника. Не годиться Росія, яка заради того, щоб покінчити з безліччю несправедливостей, прирекла всіх на жертви, позбавлені величі, на дисципліну вулика, на нелюдське.

Коли навколо тебе сміття, то й у душі сміття. А з брудною душею чисто не проживеш.

Я досить пожив у Росії — тут важко жити, але дихається легше, ніж у Європі.

Звичайно, я визнаю багато заслуг за моїм знаменитим предком, але зізнаюся, що був би нещирим, якби вторив вашим захопленням. Це предок, якого менш за інших люблю за його захоплення західною культурою і зневажання всіх суто російських звичаїв. Не можна садити чуже відразу, без переробки. Можливо, цей час як перехідний період, і було необхідно, але мені воно несимпатично.

Ще 40 років тому здавалося, що у світі людей є консенсус навколо тези про те, що жодна мета не може виправдати загибель людства в атомному вогні. Тепер ми знаємо, що така мета є: людство можна перевести за право кримчан не вивчати українську мову.

Росія історично була покликана врятувати європейську цивілізацію від татарського розгрому та своїм мучеництвом сприяти розвитку нової Європи.

«Куди ти ведеш нас?... не видно ні зги! -
Сусанину з серцем вигукували вороги: -
Ми грузнемо і тонемо в кучугурах снігу;
Нам, знати, не дістатися з тобою до ночі.
Ти збився, брате, вірно, навмисне з дороги;
Але тим Михайла тобі не врятувати!

«Куди ти завів нас?» — лях старий скрикнув.
«Туди, куди треба! - Сусанін сказав. - Убийте! закатуйте! - Моя тут могила!
Але знайте та рвіться: я врятував Михайла!
Зрадника, гадали, у мені ви знайшли:
Їх немає і не буде на Руській землі!
У ній кожен вітчизну з дитинства любить
І душу зрадою свою не загубить». «Злодій! - закричали вороги, закипівши, -
Помреш під мечами! -«Не страшний ваш гнів!
Хто російський по серцю, той бадьоро і сміливо,
І радісно гине за праву справу!
Ні страти, ні смерті і я не боюся:
Не здригнувшись, помру за царя і за Русь! «Помри ж! — сармати герою скрикнули,
І шаблі над старцем, свистячи, заблищали! -
Загини, зраднику! Кінець твій настав!
І твердий Сусанін весь у виразках упав!
Сніг чистий чиста кров обігріла:
Вона  для Росії врятувала Михайла!