Великі перевороти не скоюються в один день.

Під час революції бідність буває одночасно і причиною і наслідком.

У Росії остаточно забули, що таке справжня революція. Це слово почало з'являтися абсолютно скрізь.

Я вважав«справедливими» революції і вони справедливі. Але з часом я зрозумів інше: борються, щоб урятувати людину, але в боротьбі ця людина гине. Гине ціла людська раса, ціла цивілізація. Те, що відбувається, непоправно, і ті, хто зазнає революції, не сумніваються, що гине рід  людський. Бажаючи з'ясувати для себе, що ж відбувається під час революцій, я підібрав порівняння — мені здається, навіть більше, ніж порівняння, думаю, коли йдеться про кохання, відбувається те саме. Чоловік втратив кохану, він страждає, він розгублений. Якщо уяване запрацювало, але чоловік жив цією жінкою, він накладе на себе руки. Адже що б він не робив, не думав, не відчував, веде до порожнечі. Він втратив свою картину світу. Кожна дружба є повноцінною, забираючи лише невелику частинку нас самих. Але всепоглинаюча любов забирає людину цілком, і зі зникненням коханої він знищений, він позбавляється мови, якою тільки й міг говорити. Чи не чує більше відгуку. І не хоче жити. Він розуміє, що з часом одужає, що йому знову знайдеться місце в житті, що нові відносини зв'яжуть його із зовнішнім світом, але йому це байдуже, тому що його вже немає. Революція- Це загибель якогось сенсу життя.

Збунтована людина або група людей не має жодної програми своєї поведінки під час бунту. Бунт має причини, але не має мети. Вірніше, він має на меті в собі самому. Бунт є явище суто емоційне, хоча серед його причин і можуть фігурувати міркування розуму. Бунт є проявом безвихідного розпачу. У стані бунту люди можуть робити вчинки, які, з погляду сторонніх спостерігачів, виглядають шаленими. Бунт і є стан божевілля, але божевілля не медичного, а соціального.

П'ятниця – мусульмани не працюють, субота – євреї не працюють, неділя – православні не працюють, у понеділок – революція.

Яка тендітна система: руйнується через жменю ягід.

Люди, наче пси, що відчули видобуток, забули про заповіді, закони і правила, підкоряючись загальної звіриної волі, одурілі від крові, смерті і вседозволеності, трощили все, що траплялося їм під руку. Виламували двері в лавки та житлові будинки, вбивали тих, хто був не з ними чи не схожий на них. Жадібний ланцюг голодних мурах, готових зжерти і переварити будь-кого, а до ранку, коли безумство схлине і натовп розпадеться на окремих дітей божих, забути про досконале, замолити гріх і переконати себе, та й інших, що це все робили не вони. Що їм довелося так вчинити, щоб не виділятися серед інших
Завтра вони будуть ридати над спотвореними трупами, дивуватися, чому ж раптом помер сусід, відводити поглядивід немовлят із розколотими головами, у потрясенні ходити серед згарищ та зруйнованих будівель. Не розуміти, чому влада вистачає кожного третього, колесує, четвертує і вішає на стовпах.
Адже це не вони. Ніхто з них не хотів нічого такого. Вони готові в цьому присягнути.

— Вбийте собі в голову: люди не бувають добрими чи поганими, вони діляться на своїх та чужих. Свої – ті, хто корисний. Чужі – ті, хто шкідливий. І своїми заради чужих, корисними заради шкідливих я ризикувати не маю наміру. Всі. Скінчено розмову.
- Колись партія вирішить, що ви теж перестали бути корисним, і викине вас на звалище!
Але Зуєва було не пробити.
– Значить, туди мені буде й дорога.