Ці негідники робітники знову вибрали для свого бунту такий день, коли в мене гості. Отож і робіть добро безсовісним людям!

Звістка про падіння Бастилії викликала в російському народі загальне тріумфування, ніби не парижани зруйнували Бастилію, а самі росіяни по цеглині ​​рознесли Петропавлівську фортецю.

Соціальна революція взагалі, російська соціальна революція, зокрема, не є результатом одного тільки бурхливого піднесення суспільної свідомості, вони - явище, що відображає дві сторони, що гармонійно поєднуються між собою, - суспільну психологію, тобто духовну сторону реального життя, і буття, тобто матеріальні умови реального життя.

Революція складається з двох актів: руйнування старого та створення нового ладу життя.

Якщо ти допустиш контрреволюцію всередині, ти загинув, все загинуло, справа загинула, мільйони загиблих загинули даремно; ось тоді йде внутрішня боротьба. Репресії 30-х років — це продовження громадянської війни, класової боротьби, яка в такій відсталій державі, як Росія, не могла вестися. Була величезна кількість людей, які через свій розвиток, через свою виробничу асоціацію не могли прийняти і погодитися з тими змінами, які відбувалися.

Революціонер - частина світу політики, він на все дивиться крізь призму політичного життя. Він думає, що досить поміняти лад суспільства — і людина теж зміниться.

... — Несправедливу державу можна зруйнувати та побудувати замість неї іншу.
... - Держава - це не будинок, а скоріше дерево. Його не будують, воно росте само, підкоряючись закону природи, і справа ця довга. Тут не муляр, тут садівник потрібен.

«Ліві» всі«ексцеси» революції падають на старий режим, чорносотенці — на євреїв. А народ не винний! Та й сам народ згодом валитиме все на іншого — на сусіда та на єврея:«Що ж я? Що Ілля, те й я. Це нас жиди на всю цю справу підбили...»

Гуляє вітер, пурхає сніг.
Ідуть дванадцять чоловік. Гвинтівок чорні ремені
Навколо — вогні, вогні, вогні... У зубах цигарка, прим'ятий картуз,
На спину треба бубновий туз! Свобода, свобода,
Ех, ех, без хреста! Тра-та-та!

Жодна масштабна революція неможлива без персональної революції, лише на рівні особистості. Вона  має спочатку статися всередині.