Сюцуке, або дисципліна. Програміст повинен бути достатньо дисциплінованим, щоб дотримуватись правил, він повинен часто розмірковувати про свою роботу і бути готовим до змін.

Якщо ми хочемо ефективно протистояти терору, насамперед слід зрозуміти, що терористи не можуть перемогти. Однак ми можемо завдати собі поразки самі – внаслідок надмірної та необґрунтованої реакції на їх провокації.

Пияцтво я вважав морально виправданим. Більше того, я ставився до нього як до явища неминучого в умовах Росії, причому як до явища соціального, а не медичного. У Росії алкоголь ніколи не був елементом звичайної їжі, як у багатьох інших місцях планети. Він завжди був елементом державної політики. Головними причинами пияцтва завжди були бідність та убожество життя, а також психологічні драми, породжені безвихіддю становища та розпачом. У перші повоєнні роки пияцтво набуло такого розмаху, якого не було за всю минулу історію Росії. Не було коштів на гарну їжу та одяг. А на пияцтво вистачало. Воно було дешевшим.Люди пережили нечувані поневіряння та горе. У п'яному вигляді це на якийсь час забувало. Життя ставало трохи яскравішим і веселішим. Відносини з людьми ставали душевнішими. Влада навмисне підтримувала пияцтво як засіб відвернути увагу людей від їхнього тяжкого становища. Алкогольні напої продавали всюди. На вечорах відпочинку, які регулярно влаштовувалися у всіх установах та підприємствах, неодмінно працював буфет.

Сутність права полягає у рівновазі двох моральних інтересів: особистої свободи та загального блага.

Бо короля робить справжнім королем визнання того, що править своєю країною як намісник Бога. І навпаки, хто користується королівською владою не заради служіння Божій славі, той не король, а розбійник.

Ніде не можна так добре повеселитися, як у пабі. Якщо у вас ніколи не було цих нападів сміху, коли ви сидите за стійкою і бита година без зупинки регочете, як гієна, то вам, звичайно, цього не зрозуміти.

Біль життя набагато могутніший за інтерес до життя. Ось чому релігія завжди долатиме філософію.

Справжнє мірило людини не в тому, як він грає роль, придуману ним для себе, а в тому, як він грає роль, призначену йому долею.