Вночі зателефонувала Ірина Сергіївна. Перервала сон, у якому розмовляв із Сократом про користь ритуалу у роботі торговця м'ясом над ринком. Я стверджував, що можна не помічати свинячих голів та запаху крові, та виношувати філософську думку. Він сміявся з моєї наївності. І переконував не віддаватись у рабство звіриному цеху. Хіба не ллється там, як на ристалищах, кров та піт? Ні, усміхався я, це не битва. Це ритуал язичницького жертвопринесення. Я жрець, а чи не раб. Я розрубую і ріжу сакральний продукт, а не розчленовую трупи тварин. Граю в жертвопринесення, відточую ритуал, як Спіноза збільшувальне скло. Але моє серце залишається не зворушеним. Кровчужого ритуалу не стосується мого розуму. А халат? Що ж. Халат віддам у прання. Або скину його, як змії скидають стару шкіру.
— Не лукав сам із собою, — відповів Сократ. — Клянуся собакою, ти не зможеш захистити свій внутрішній світ від ринкового смороду. Ти надто слабкий для цього. Занадто ранимо, хоч і не поет. М'ясний цех не тобі. Іди до церкви і напросись тимчасово сторожем. Це твоє.
- В церкву? Хм. Сторожем? Але там не можна шліфувати лінзи. Неможливо відточувати ритуал там, де Христос вигнав бичем торговців. У церкві не можна бути робітником. Можна лише служити. А я не готовий. Клянусь собакою, Сократе, я не готовий. Якщо хочеш житиу волі, навчися служити. У мене мало терпіння, Сократе. Багато ледарства і мало терпіння. Можливо, я візьмуся до редакції тексту п'єси. І на цьому зароблю. Я подумаю.
І тут пролунав дзвінок Ірини. Сон виявився в руку.
Тривожним голосом вона  сказала:
— З донькою проблема. Замкнулась у ванній, ридає. Увечері прийшла п'яна. Я заявила, що я неправильно її виховала. Сказала, що я забрала у неї можливість бути щасливою. Що вона ніколи не буде щасливою, бо я не навчила її щастя. Як це чути матері?
— Чому це все? Накопичилося? Чи реакція на подію?
- І реакція, і накопичилося. Якийсь режисеркинув її. Сказав їй, що вона молода. І її треба усьому вчити. А чому?
- Чому? Ох, ця Мельпомена. Гадаю, не театральному мистецтву. Де вона зараз? У ванні?
- Так. Затихла. Я хвилююсь. Не зробила б із собою щось. Дурненька.
Я підвівся з ліжка і підійшов до ноутбука. Відкрив електронну пошту, знайшов файл із текстом п'єси«Самовбивці».
— Що там у її п'єсі? - спитав я. - Не встиг прочитати. Що там із героїнею?
— Розкриває вени, — голосом відповіла Ірина Сергіївна. - Що робити? Ламати двері?
- Ломай. Я сиджу на телефоні.
.....
Люди закохалися в акторство. Ліцедії - зачиначі мод. Ліцедії - будинки на піску. Відкрий стрічку новин і упрєшся очима в каламуту і лушпиння, яке називається життям...
(Психологіня і психопат)

Докладніше

…Це найважче випробування — випробування гнівом та розпачом. Не дозволяйте гніву та розпачу завадити вам мислити. У цьому суть, від цього залежить, чи зможете ви чи ні контролювати ситуацію. Командувати людьми. Дурність і байдужість б'ють найсильніше.

Докладніше

Що в психології лежить ключ до всієї галузі знання, — ця думка усвідомилася мені поступово, внаслідок занять юридичними та політичними науками, історією, філософією та народними віруваннями.

Докладніше

Жінка обов'язково має показувати чоловікові, що цінує все, що він робить для неї. Це, однак, не означає, що їй потрібно захоплюватися, після того як він виніс сміття. Але й не варто залишати цей факт поза увагою.

Докладніше

… спробуйте приїхати з Австралії. Кожен, хто зустрічає вас, будь він навіть найкращий друг, ставить те саме питання:«Ну як там кенгуру? Бачив? Стрибають?» Будь-яка розмова починається з питання про кенгуру. Найбільш чуйні люди, помітивши мій тужливий погляд, соромляться, і все-таки утриматися від цього питання не в змозі. Дехто намагався викрутитися, бути оригінальним. Найкраще це вдалося одному фізику, відомому своїм гострим розумом та своєрідністю мислення. — Мабуть, замучили, всі питають про кенгуру? - сказав він.
- Точно вгадав, - зрадів я.
— Вульгарні. І що ти їм відповідаєш? — І очі його спалахнули.

Докладніше