Бернар Вербер. Імперія янголів
Обов'язок кожної людини — вирощувати свою внутрішню радість.
Обов'язок кожної людини — вирощувати свою внутрішню радість.
Все починається, коли предмет обожнювання дарує тобі запаморочливу, галюциногенну дозу відчуття, про яке ти не сміла і думати, - це може бути, наприклад, емоційний коктейль з неземного кохання і приголомшливого захоплення. Незабаром без інтенсивної уваги не обійтися, і потяг перетворюється на голодну одержимість наркомана. Коли наркотик забирають, людина занедужує, божеволіє, відчуває емоційне спустошення (не кажучи вже про ненависть до дилера, який підсадив тебе на цю погань, а тепер відмовляється давати її безкоштовно, хоча ти точно знаєш, що воназахована десь поруч, адже раніше тобі її давали просто так. Наступний етап: ти сидиш у кутку, схуднувши і тремтячи, готовий продати душу і пограбувати сусідів, аби ще раз випробувати той кайф. Тим часом предмет обожнювання починає відчувати до тебе огиду. Він дивиться на тебе так, ніби бачить вперше, - цей погляд аж ніяк не може бути звернений до тієї, до кого він колись плекав піднесені почуття. І найсмішніше, хіба він у цьому винен? Подивися на себе. Ти перетворилася на жалюгідну руїну, саму себе не впізнати.
Географічні рубежі більше не поділяють людство на різні країни та громади. Людське суспільство не так замкнуте, як у середні віки, і в ньому існує тенденція до утворення єдиної держави чи єдиного суспільства.
Люди подібні до квітів — чотири мільярди нарцисів.
Те, чого ми не обираємо, не можна вважати ні нашою заслугою, ні нашим невезінням.
Найчастіше ми ранимо інших у те місце, або близько того місця, куди поранили нас самих.
Коли дурень робить щось, чого він соромиться, він завжди заявляє, що це його обов'язок.
Хіба це не звичайний стан людини – сидіти в темряві біля вогню, запаленого чиїмось милосердям, і чекати, що прийде допомога?
Всі ми мріємо про якийсь чарівний сад троянд, який знаходиться за горизонтом, замість того, щоб насолоджуватися трояндами, які цвітуть прямо за нашим вікном.
У кожного, напевно, на початку шляху є дві дороги: все як треба і все через жопу. Чому більшість із нас йде другим шляхом — вічна загадка.