Справжня велич судді у здатності покарати себе!
Дивно поводяться боги. Не тільки наші вади обирають вони знаряддям, щоби карати нас. Вони доводять нас до смерті за допомогою всього, що ми маємо доброго, світлого, людяного, люблячого.
Можливо, кара полягає в тому, що в людини в ту мить, коли вона перетинає межу вічного мороку, зберігається ясність думки?
Будемо невпинно повторювати: суспільство думає про кару і ніколи не дбає про запобігання злу.
Одного злочинця засуджують до довічних каторжних робіт... Іншому відрубують голову... В обох засуджених залишаються маленькі діти.
Чи суспільство виявлятиме турботу про цих сирот? Про сирот, яких воно саме і породило, позбавивши їх батька всіх цивільних прав або обезголовивши його? Чи стане воно турботливим опікуном, що попереджає біду, замінивши того чоловіка, якого закон оголосив мерзенним ізгоєм, або замість того людини, яку стратили з волі закону?
Ні... Отруйний гад знищено, отже, знищено і отруту, яку він витікав, — вважає суспільство.
Нам заперечать, що суспільство має мститися, має карати. Ні в якому разі. Мститися може окрема людина, карати може бог. Суспільство ж займає проміжний щабель. Кара – вище за нього, помста – нижче. Ні така піднесена, ні така низинна справа йому не личить; його обов'язок не«карати, щоби помститися», а виховувати, щоби виправити.
Якою б справедливою не здавалася нам кара, у процесі її злочинець втрачає тільки своє життя, а кат — душу...
Любов всесильна: немає Землі ні горя вище кари її, ні щастя вище насолоди служити їй.
Невдячному не уникнути пекла.
Ми з'явилися надто пізно та щоб урятувати, та щоб покарати.
Невизнана правда здатна людині пошкодити гірше за всяку брехню. Потрібна велика хоробрість, щоб відстоювати правду, якої час наш не приймає. За це карають, і карою зазвичай буває розп'яття.