Питання етикету: як повернутися, проходячи повз вас? Задницею чи мошонкою?

Я не придурок, якого розбуди вночі і спитай, яке вино до риби, яке до м'яса, — випалить без запинки, але плутає Гегеля з Гоголем, а теократизм із емпіріокритицизмом.

Якщо йому хтось і дасть, то тільки в морду, – грубо висловлюється Агрож не бажаючи підлаштовувати свою думку під рамки етикету.

Я дуже трепетно ​​ставлюся до правил гарного тону. Як передати тарілку. Чи не кричати з однієї кімнати в іншу. Не відчиняти закриті двері без стуку. Пропускати вперед даму. Мета всіх цих незліченних простих правил - зробити життя кращим. Ми не можемо жити у стані хронічної війни з батьками – це безглуздо. Я ретельно стежу за своїми манерами. Це не якась абстракція. Це всім зрозуміла мова взаємної поваги.

У будь-якій країні та у будь-якому середовищі існує свій інформаційний етикет. Якщо більшість правил того чи іншого інформаційного етикету засновані не на етичних, а на політичних табу, то цей етикет є антиінтелектуальним.

Я розумію, ти необізнаний в етикеті, але зовсім не обов'язково називати мене сер. При зверненні до мене можна просто опуститися на коліна і торкнутися лобом землі.