Так вже скроєний людина, дорогий мій, це дволика істота: вона не може любити, не люблячи при цьому самого себе.

Я люблю тебе, Олено! Я люблю тебе так сильно, що навіть не можу зробити нічого егоїстичного. Чому ти цього не розумієш?

Знайомий обертається до тебе тільки своїми найкращими сторонами, він уважний, врахувавши, він приховує свої погані властивості за маскою загальноприйнятої пристойності. Але зійдись з ним ближче, і він відкине маску, не дасть собі праці вдавати, і перед тобою постане істота така низька, натура така пересічна, слабка, продажна, що ти жахнешся, якщо ще не зрозумів, - така людина за своєю природою і засуджувати його так само безглуздо, як засуджувати вовка за вовчий апетит або кобру за смертельний укус. Суть людської натури - егоїзм. В егоїзмі і сила його і слабкість.

Далеко не кожен зможе так легко відпустити кохану людину, забуваючи про власний егоїзм. Так. Величина любові часом теж пізнається лише після смерті.

Любов егоїстична, вона  кличе на допомогу дружбу лише у дні страждань.

Що хорошого в егоїстах? Вони не обговорюють інших людей.

Егоїст завжди і скрізь самотній. Його душа ніколи не буває втомлена любов'ю, муками, сталістю; вона  нежива і холодна і потребує сна і спокою не більше, ніж мрець. Той же, хто вміє любити, рідко буває одинокий, а якщо буває, то він радий цьому.

Хто байдужий до неї, тому вона  - ніщо ; хто вживає її як талісман, для того вона  має значення тільки чарівного засобу ; хто, як дитя, грає з нею, для того вона  не що інше, як іграшка, і т. д.
Але християнство вимагає, щоб вона  обов'язково була для всіх одним і тим самим, хоча б священною книгою або«Священним писанням». Це означає, що погляди християнина мають бути поглядами всіх інших людей і що ніхто не повинен ставитись інакше до цього об'єкта. Цим руйнується своєрідність ставлення до об'єктів і якийсь образдумок встановлюється як«істинний»,«єдиний». Разом зі свободою робити з Біблії те, що я хочу з неї зробити, знищується і свобода дії взагалі, і на її місце ставиться обов'язковість одного певного погляду чи судження. Хто ж висловить думку, що Біблія - найбільша і довговічна помилка людства, той судить злочинно.

... нечесні дії легше виправдати, якщо вони здійснюються не заради себе, а в ім'я  когось іншого.

Марнославство і користолюбство — ось дві пристрасті, що управляють жінками з нерозвиненим розумом, якщо вплив повсякденних вражень не врівноважується у них вродженим благородством душі. Одна веде їх до розпусти, інша - до найвідвертішого і безжального егоїзму