Так просто бути добрим. Потрібно тільки уявити себе на місці іншої людини, перш ніж почати її судити.

На запитання:«Чому вас навчили всі ваші духовні шукання та практики?», письменник Олдос Хакслі відповів:«Я обмежуся чотирма словами: постарайтеся бути трохи добрішими».

Але ти знаєш, є така думка, що для того, щоб крокувати вперед, доброта і чесність не такі вже й обов'язкові. Для цього потрібні ноги. І черевики. Можна навіть немити ноги і нечищені черевики... Прогрес може виявитися абсолютно байдужим до понять доброти і чесності, як він був байдужим до цих понять і досі. Управлінню, наприклад, щодо його правильного функціонування ні чесність, ні доброта не потрібні. Приємно, бажано, але не обов'язково. Як латина для банщика. Як біцепси для бухгалтера Як повагадо жінки у Домарощинера... Але все залежить від того, як розуміти прогрес. Можна розуміти його так, що з'являються ці знамениті зате: алкоголік, зате відмінний фахівець; розпусник, зате чудовий проповідник; злодій  же, випалювання, зате який адміністратор! Вбивця, зате як дисциплінований і відданий... А можна розуміти прогрес як перетворення всіх людей на добрих і чесних. І тоді ми доживемо колись до того часу, коли говоритимуть: фахівець він, звичайно, знаючий, але брудний тип, гнати його треба...

Забувайте образи, ніколи не забувайте про доброту.

- Тепер ти знаєш про мій темний бік.
— Швидше темному підтоні. Якщо є в людині щось негативне, воно завжди з ним. Просто під світлою маскою доброти, але завжди напоготові.

— Ось такий я дурень.
- Ні, ви добрий.
— Не бачу протиріччя.

Не чекай багато від людей, а будь вдячний їм за посмішку, привітання, добре слово, розмову.

Жити означає жити для інших. Всі ми харчуємося один від одного. Нехай хоч іноді теплиться вогник доброти... Не треба відмовлятися від неї... Доброта надає людині сили, якщо йому важко живеться.

Доброта посіяна в кам'янистий ґрунт і не дає сходів.

Слова підбадьорення та привітання можуть бути короткими, але у них нескінченна луна. (Добрі слова короткі і легко вимовляються, але їх відлуння воістину безмежні.)