Кой зовсім не був песимістом; щоб стати песимістом, абсолютно необхідно втратити віру в людство, а Кой так і народився без цієї віри.

Ви не гірше за мене знаєте, як керувати натовпом. Якщо натовп не можна залякати, натовпу треба у щось вірити.

Закінчуючи останній розділ роману, я розмірковував про значення слова«надія». Раніше мені не доводилося замислюватися над подібними речами.
У сучасній Японії прийнято вважати, що саме поняття«надія» - явище, що відмирає. Сподіватися можна, тільки якщо ти потрапив у скрутне становище і тобі хочеться вірити, що завтра буде краще, ніж учора. Очікування, віра в найкращі часи притаманні всім в'язням, в'язням таборів і взагалі будь-якій пригніченій людині. Це питання ніколи не стоїть перед представниками правлячих класів чи диктаторами. Найбільше сподіваються діти, бо живуть майбутнім.
Проблема нинішнього японського суспільства полягає в тому, що воно не сприймає реальність такою, якою вона  є насправді. А для держави, яка не може адекватно оцінювати своє сьогодення, немає  й майбутнього.
Іншими словами, на наших очах закінчується цілий історичний період, коли надія на краще була наріжним каменем суспільної свідомості. Відмовляючись від цього поняття, суспільство втрачає свою захисну функцію. Надія стає особистою проблемою кожної людини. Ми загрузли в брехні і замінюємо віру риторикою.
Можливо, той, хто свідомо зрікається світу, насправді прагне позбутися цієї брехні.

Чому ми віримо лише у негативне, що про нас говорять і не важливо, скільки аргументів проти?

- То ви що ж, і з Богом зустрічалися?
- Звісно. Я щовечора розмовляю з ним по телефону.

Чому хочеться вірити, тому віриш так охоче!

Ризикувати життям заради того, у що віриш - це благословення, а не прокляття.

Головне не просто чекати на краще, а вірити в краще.

— Все одно за цей час нічого не зміниться.
- Не треба втрачати надію. Коли все втрачено, залишається надія завжди в щось вірити.

Слабкість завжди рятувалася вірою в чудеса.