Той, хто ставить собі завдання, знаходить можливість і його вирішення. Як кажуть, хто хоче, той шукає кошти, а хто не хоче, той шукає причини.

Кохання впливає на погоду. На вулиці дощ, ви маєте, переглядаючи записну книжку у своєму мобільному телефоні. Нарешті, сягайте прізвища жінки, про яку думали, і — оп! — натискаєте на зелену кнопку і залишаєте їй повідомлення:«Я сидів і думав про тебе», і ось уже серед хмар засяяло сонце, заспівали птахи під дощем, ви перетворюєтеся на закінченого ідіота, виконуєте балетну па, усміхаєтеся на кшталт Джина Келлі (тільки краще ), і перехожі навколо витріщаються в подиві... На вулиці може бути мінус дванадцять за Цельсієм, але ви подихаєте від задухи просто тому, що почули її голос на відповідачі.

Лише ті, хто ризикує зайти надто далеко, знають, як далеко вони можуть зайти.

Стадо оленів на чолі з левом страшніше, ніж стадо левів на чолі з оленем. (Стадо баранів на чолі з левом – леви, а стадо левів на чолі з бараном – барани!)

Я й сама часто про минуле думаю. Особливо тепер... І ось, що помічаю. Для того щоб жити, людині потрібні спогади, як паливо. Все одно які спогади. Дорогі чи нікчемні, суперважливі чи безглузді – всі вони просто паливо. Газетна реклама чи філософські трактати, брудна порнуха чи десятитисячні банкноти — для вогню, в який їх кидають, це просто папір. Не буде ж вогонь палати по-різному, завивши раз у раз:«О, Канта підкинули!» або«Ага, вечірні новини!» або«Ух ти, які цицьки!» Вогню все до лампочки... Отак і з нашими спогадами. Непотрібні, випадкові, непридатні, одноразові — все пригодиться, аби вогонь не погас...

Коли хлопчик спочатку спрямовує свою допитливість на статеве життя, його інтерес зосереджується на своєму статевому органі. Він вважає цю частину свого тіла надто цінною та важливою, щоб подумати, що в інших людей, з якими він так однаково відчуває, його могло не бути. Так як він не може здогадатися, що є ще інший рівноцінний тип статевого пристрою, він повинен припустити, що всі люди, а також жінки мають такий же член, як і у нього. Цей забобон так міцно укорінюється в молодому досліднику, що він не руйнується навіть спостереженням статевих органів маленьких дівчаток. Очевидністьговорить йому, принаймні, що тут щось інше, ніж у нього, але він не в змозі примиритися зі змістом цього відкриття, що дівчинки не мають  члена. Уявлення, що член може бути відсутнім, йому страшно і нестерпно, він приймає тому примирююче рішення: член є й у дівчаток, але ще дуже маленький, потім він ще виросте. Якщо при подальшому спостереженні він бачить, що це очікування не виконується, йому представляється ще інша можливість: член був і у маленьких дівчаток, але він був відрізаний, на його місці залишилася рана. Цей крок  теоретично використовує вже власний досвід болісного характеру; він чув за цей часзагрозу, що йому відріжуть дорогоцінний орган, якщо він занадто багато ним цікавитиметься. Під впливом цієї загрози кастрації він перетлумачує своє розуміння жіночих статевих органів; з цього часу він тремтить за свою чоловічу стать і зневажає при цьому нещасних створінь, над якими, за його поняттями, вже зроблено жахливе покарання.

Справжній герой той, хто підводиться, навіть коли не може.

Жодна людина не в змозі заповнити ваше життя цілком, якісь думки і почуття він просто не зможе зрозуміти. Ось тут дружба і творить чудеса.

- У вас все добре?
- Чудово. Говорю сама з собою, прокидаюся від страху, що вмираю, і зриваюся на тих, кого люблю. А в іншому все добре.
- Оце так! У мого батька такі самі симптоми. Він обійшов усіх найкращих лікарів, і всі ставлять один діагноз: ви єврей.
— Але ж я не єврейка. Я атеїстка.
— Це дуже єврейською.

Жінка за своєю природою є суцільний міжрядок, напівнатяк, причому на півслові, а також великий конспіратор, розвідник і ще, напевно, для повноти картини — диверсант!