— Томас Шелбі був прохідником та підривником. І його прохання настільки забавні, він просить міністерство дати йому експортну ліцензію імперії і вказав конкретні країни: Індія, півострів Малако, Канада та Росія. Також він планує перевезення фабричних товарів з Бірмінгема до Попленду.
— І ви збираєтесь виконати його прохання?
- А що такого, майоре Кемпбелл? Ми просимо його вчинити вбивство від імені корони, він ризикуватиме своїм життям, його прохання на цьому тлі мінімальні. Загалом перекинутися парою слів за ланчем із міністрами.
— Сер, за всієї поваги, Томас Шелбі — вбивця, головоріз, бандит та гангстер.
— Так, але він рив тунелі під ворожим фронтом, щоби нам не знесли голови артилерією.

Я читаю між рядками, чую між словами і знаю, коли точка — це не точка, а, швидше,«але».

Немає таких правил, які не можна було б порушити, і немає таких бар'єрів, які не можна подолати. Життя дається нам лише раз, мадемуазель, тому ми повинні прожити її так, як нам цього хочеться.

Біль будить почуття. Порятунок від болю може дати тільки той, хто її доставив.

- Вибач.
— Вибач?! Моя страховка не передбачає випадків передменструальної агресивності.

— Великий Зевс перетворив коханих на два дуби. Знаєш, що було потім?
— Із них збудували човен?
- Ні, їхні гілки сплелися і вони все життя провели в обіймах.
- І що?
— Кінь, Зено, кожному судилося знайти своє дерево. Навіть тобі.
— Найсильніші дерева стоять на самоті.
— Не треба постійно бути сильною, іноді корисно розслабитися.
- Що ж.

Не будь нав'язливий, щоб не відштовхнули тебе, і не надто віддаляйся, щоб не забули про тебе.

Віра – перше, у чому я почав сумніватися. Тому що почав сумніватися у божественній справедливості. Ще в дитячому садку я задумався: а що, на небі зі мною все буде так само, як із протестантами, як із католиками? Мене взагалі завжди цікавила можливість несправедливості. До мене всі були дуже розташовані, я з дитинства подобався людям, був, що називається, чарівною дитиною. Інші подобалися менше, і я помічав це. І вечорами мав маму питаннями, головний з яких був, звичайно,«чому?». А вона мені казала: те, що ти подобаєшся людям, – додаткові можливості та додаткова відповідальність. І тільки. Але в мені оселилося почуття провини, що смішно, через несправедливий світоустрій. А потім релігія взагалі перестала влаштовувати мене – через догму, яка наказує, що можна, а що не можна. А це небезпечно – будь-яке розпорядження. Життя складається з відмінностей, все має право на життя. Мені ближче ментальність стародавніх греків: вони знали, що таке повороти колеса удачі, злети та падіння. Вони глибше розуміння самої природи людини, його натури. Їх природа первинне.

Сміятися краще, ніж плакати. І людина сміється. Мабуть, свого часу він змушував себе сміятися, як змушував себе спати при відкритій кватирці, займатися вранці гімнастикою та чистити зуби. А потім нічого, звик. І тепер сміх виривається з його горла мимоволі незалежно від його бажання. Якщо ви бачите американця, що сміється, це не означає, що йому смішно. Він сміється лише тому, що американець повинен сміятися. А скиглить і сумують нехай мексиканці, слов'яни, євреї та негри.

- Вибач.
- За що?
— За те, що викинув тебе з бункера. За це, ем... і за те, що не сказав про Сема.
— Ти думав, що його життя поставлене на кін.
— Так, мене обдурили.
— Я думав, що рятую Рай. Мене теж обдурили.
— Так, кажеш, ми з тобою пара гальмованих недоумків?
— Я віддаю перевагу слову«довірливі».