Джек Лондон. Північна Одіссея
- Ну, хто ж він?
- Не знаю. Не хотів розмовляти і пішов у себе, як равлик. Найцікавіший суб'єкт.
- Ну, хто ж він?
- Не знаю. Не хотів розмовляти і пішов у себе, як равлик. Найцікавіший суб'єкт.
У трубці повисла могильна тиша. Схоже, дзвонили з якогось страшно тихого місця. А може, самі почуття цієї людини вже перетворилися на вакуум, який всмоктував усі навколишні звуки.
І все-таки, запевняю вас, ні тигр, ні отруйна змія не могли б навіяти мені такий жах, який я відчуваю перед ним.
Я б вас і без штанів поважав, бо люблю інтелігентних людей.
Коли потрапиш у бійку і захочеш покласти їй кінець - холодна вода куди краще за лопати.
Раніше народжувалися покоління, які хотіли зробити щось для людства. Тепер - якщо й робити щось, то тільки для себе.
Не так багато людей хочуть бути вільними. Рабство затягує, як пияцтво. Спочатку думаєш: скоро все кину, ще трошки — і все, а потім непомітно починаєш думати: а навіщо, власне, кидати?
... Досить зауважити, що наша історія до нових часів не сприяла у нас розвитку почуття законності, не створювала міцних гарантій для особистості і давала велике поле свавілля. Такого роду історичний розвиток, зрозуміло, мало наслідком занепад моральності суспільної: повага до власної гідності загубилася, віра в право, а отже і свідомість обов'язку - ослабли, свавілля зневажало право, під свавілля підточували хитрість.
– Чому твої поцілунки говорять мені більше, ніж твої слова?
- З мене коханець краще, ніж оратор.