Я живу і в цьому не винен, отже, треба якось краще, нікому не заважаючи, дожити до смерті.

— Успіх ніколи не залежав і не залежатиме ні від позиції, ні від озброєння, ні навіть від числа; а найменше від позиції.
— А чого ж?
— Від того почуття, яке є в мені, в ньому, [ він вказав на Тимохіна ] у кожному солдаті. Чому ми під Аустерліцем програли бій? Позиція? Все це нісенітниця! Нічого цього немає! Нам там нема чого там було битися: скоріше хотілося піти з поля бою. А що нам належить завтра? Для мене на завтраось що: стотисячне російське і стотисячне французьке війська зійшлися битися, і факт у тому, що ці двісті тисяч б'ються, і хто злій битися і себе менше шкодувати, той переможе. Завтра, що б там не було, ми виграємо бій!

Війна не люб'язність, а найгидкіша справа в житті, і треба розуміти це і не грати у війну. Треба приймати суворо і серйозно цю страшну потребу. Все в цьому: відкинути брехню і війна так війна, а не іграшка.

Останнім часом мені стало важко жити. Я бачу, я став розуміти надто багато.

Я помер - Я прокинувся. Так, смерть – пробудження!

Залишимо мертвим ховати мертвих, а поки що живий, треба жити і бути щасливим.

Яка краса! Як я раніше цього не помічав? Ми ніщо проти чистим, блакитним, нескінченним небом.

Якби всі воювали лише за своїми переконаннями, війни не було.

Я знаю в житті лише два дійсні нещастя: докори совісті та хвороба. І щастя є лише відсутність цих двох лих. Je ne connais dans la vie que maux bien réels: c'est le remord et la maladie. Il n'est de bien que l'absence de ces maux.

— Несправедливо те, що є зло  для іншої людини, — сказав П'єр, із задоволенням відчуваючи, що вперше з часу його приїзду князь Андрій пожвавлювався і починав говорити і хотів висловити все те, що зробило його таким, яким він був тепер.
— А хто тобі сказав, що таке зло для іншої людини? - спитав він.
- Зло? Зло? - сказав П'єр. — Ми знаємо, що таке зло для себе.
— Так, ми знаємо, але те зло, яке я знаю для себе, я не можу зробити іншій людині, — дедалі більше пожвавлюючись, казав князь Андрій, мабуть бажаючи висловити П'єру свій новий погляд на речі.. Він говорив французькою. - Je ne connais dans la vie que maux bien réels: c'est le remord et la maladie. Il n'est de bien que l'absence de ces maux. Жити для себе, уникаючи тільки цих двох лих, ось вся моя мудрість тепер.
— А любов до ближнього, а самопожертву? - заговорив П'єр. - Ні, я з вами не можу погодитися! Жити тільки так, щоб не робити зла, щоб не каятися, цього мало. Я жив так, я жив для себе і занапастив своє життя. І тільки тепер, коли я живу, принаймні намагаюся (зі скромності погладшав П'єр) жити для інших, тільки тепер я зрозумів усе щастя життя. Ні, я не погоджуся з вами, та й ви не думаєте, що ви говорите. — Князь Андрій мовчки дивився на П'єра і насмішкувато посміхався.