Хто собою задоволений, той застрахований від застуди.
Хіба застудилася хоч раз у житті жінка, яка знала, що вона добре одягнена? Навіть у тому випадку, коли вона була напіводягнена.
Вимога людини, щоб її полюбили, є найбільшою з усіх зарозумілостей.
Всі перешкоди та труднощі – це щаблі, за якими ми ростемо вгору…
Ви любите вашу чесноту, як мати любить свою дитину; але коли ж чути було, щоб мати хотіла плати за своє кохання?
Будь-яке зло виправдане, якщо побачивши його Бог насолоджується.
Куди ми рухаємося? Геть від усіх сонців? Чи не падаємо ми безперервно? Назад, убік, уперед, у всіх напрямках? Чи є ще верх і низ? Чи не блукаємо ми немов у нескінченному Ніщо? Чи не дихає на нас порожній простір? Чи не стало холодніше? Чи не настає все сильніше і більше ніч? Чи не доводиться серед білого дня запалювати ліхтар? Хіба ми ще не чуємо шуму могильників, що ховають Бога? Хіба не долинає до нас запах божественного тління? — і Боги зітлюють! Бог помер! Бог не воскресне! І ми його вбили! Як втішимося ми, вбивці з убивць! саме святеі могутня Істота, яка тільки була у світі, спливла кров'ю під нашими ножами — хто змиє з нас цю кров?
Найрозумніші люди, як і найсильніші, знаходять щастя в тому, де інші знайшли б лише катастрофу: у лабіринті, в суворості до себе та інших, у труднощах. Вони насолоджуються владою з себе: їм аскетизм стає другий натурою, необхідністю, інстинктом.
Людина воліє хотіти ніщо, ніж нічого не хотіти.
Можна обіцяти дії, але не почуття: бо останні мимовільні. Хто обіцяє будь-кому завжди любити його, або завжди ненавидіти, або залишатися завжди вірним, той обіцяє щось, що не перебуває у його владі; але звичайно, він може обіцяти такі дії, які хоча зазвичай є наслідками любові, ненависті, вірності, але можуть виникати і з інших мотивів: бо до однієї й тієї ж дії ведуть багато шляхів і мотивів. Обіцянка завжди любити когось означає, отже: поки я любитиму тебе, я проявлятиму щодо тебе дії любові ; а коли я вже не любитиму тебе, ти, як і раніше, отримуватимеш від мене ті ж дії, хоч і обумовлені іншими мотивами — так що в головах ближніх збережеться видимість, ніби кохання залишилося незмінним. — Отже, коли без самосліплення обіцяють комусь вічне кохання, то обіцяють, власне, тривалість видимості кохання.
Краще веселе чудовисько, ніж сентиментальний зануда.